الرد على أهل البدع الذين يفسرون لا إله إلا الله بغير معناها
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل الرد على أهل البدع الموجودين في عصرنا الحاضر، والذين يفسرون لا إله إلا الله بغير المعنى الصحيح، مثل التبليغ وغيرهم، هل يعتبر هذا من تفرقة الكلمة؟ هل الرد على أهل البدع الموجودين في عصرنا الحاضر، الذين يفسرون لا إله إلا الله بغير المعنى الصحيح؟ مثل التبليغ وغيرهم، هل يعتبر هذا ممتصقة الكلمة؟
الجواب:
هذا واجب، وهو من جمع الكلمة، وليس من تفريق الكلمة، شرط هذه الأمور تفريق الكلمة، أما النهي عنها والدعوة إلى التوحيد، هذا دعوة إلى جمع الكلمة، لأن الكلمة لا تجتمع إلا على التوحيد، وعلى العقيدة الصحيحة، أما ترك هذه المبادئ الخبيثة وهذه المبادئ الباطلة تنتشر بين الناس، هذا من تفريق الكلمة، الناس ما تفرقوا إلا بسبب اتباع أهوائهم وإعراضهم عن كتاب الله عز وجل، فهذا هو الذي سبب فرقته، أما لو اعتصموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لما حصل هذا التبرك، نعم، وتفسير لا إله إلا الله بغير معناه الصحيح يصل إلى حد الكفر، إذا فسرت بأن معناها توحيد الربوبية فقط، هذا يصل إلى الكفر، لأنه جحود لتوحيد الألوهية، وجحود لرسالات الرسل، لأن الرسل جاءوا بتوحيد الألوهية، الذي يجحد توحيد الألوهية ويكتفي بتوحيد الربوبية هذا ليس على دين الرسل والعياذ بالله.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، هل الرد على أهل البدع الموجودين في عصرنا الحاضر، والذين يفسرون لا إله إلا الله بغير المعنى الصحيح، مثل التبليغ وغيرهم، هل يعتبر هذا من تفرقة الكلمة؟ هل الرد على أهل البدع الموجودين في عصرنا الحاضر، الذين يفسرون لا إله إلا الله بغير المعنى الصحيح؟ مثل التبليغ وغيرهم، هل يعتبر هذا ممتصقة الكلمة؟
الجواب:
هذا واجب، وهو من جمع الكلمة، وليس من تفريق الكلمة، شرط هذه الأمور تفريق الكلمة، أما النهي عنها والدعوة إلى التوحيد، هذا دعوة إلى جمع الكلمة، لأن الكلمة لا تجتمع إلا على التوحيد، وعلى العقيدة الصحيحة، أما ترك هذه المبادئ الخبيثة وهذه المبادئ الباطلة تنتشر بين الناس، هذا من تفريق الكلمة، الناس ما تفرقوا إلا بسبب اتباع أهوائهم وإعراضهم عن كتاب الله عز وجل، فهذا هو الذي سبب فرقته، أما لو اعتصموا بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لما حصل هذا التبرك، نعم، وتفسير لا إله إلا الله بغير معناه الصحيح يصل إلى حد الكفر، إذا فسرت بأن معناها توحيد الربوبية فقط، هذا يصل إلى الكفر، لأنه جحود لتوحيد الألوهية، وجحود لرسالات الرسل، لأن الرسل جاءوا بتوحيد الألوهية، الذي يجحد توحيد الألوهية ويكتفي بتوحيد الربوبية هذا ليس على دين الرسل والعياذ بالله.
المصدر
شرح قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين، باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله — islamhouse.com (1:04:03)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
