الاكتفاء بتوحيد الربوبية دون الألوهية

السؤال:
طبيعة الشيخ أن معنى قوله تعالى أبغض أيتم اللعن والعسر أن هذا الكلام فيه إنكار على المشركين، لأن هذا تنفعهم ولم تغفرهم هذه الأصناف، وغيرها من الآيات الكثيرة يدل على هذا المعنى، لكن الله سبحانه ذكر أن سبب عبادته هذه الأصنام، لأنها تكون شافعة لهم عند الله، وأنهم كانوا يحسبون أن الله عز وجل هو الخالق الرازق النازل الضال، فما هو الذي جاء على المسلمين، مع أنهم يحسبون بأنها لا تنفع ولا تبغ، وإنما هي وكيلة وشافعة فقط؟

الجواب:
لا يدرون ما تنفع ولا تضر، ولو يكفي أن الإنسان يعترف بأن الله هو الخالق الرازق، بل لا بد أن يعبد الله عز وجل في المدار على توحيد الألوئية، ألا يكفي أنه يعترف بالربوبية، لا بد أن يعترف بالربوبية بالأولوية ويعبد الله ومنها التبرك نوع من أنواع العبادة.