قول لولا الله ثم فلان وقول لولا أنا لكان في الدرك الأسفل

السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول أحدهم إن قولك لولا الله ثم فلان هذا خلاف الأولى، والأولى أن تقول لولا الله فقط، فهل لقوله أصل؟

الشيخ:
لا، لولا الله وفلان أليس كما قال النبي صلى الله عليه وسلم، وأما قوله لولا الله ثم فلان هذا توحيد، يعني تعرف مشيئة المخلوق بعد مشيئة الخالق مرتبة عليها، فلو لم يشأ الله كم يسأل المخلوق؟ كم يسأل الله هي الأصل، كم يسأل المخلوق قرء عنها، شنو هو السؤال؟

السائل:
وهل قول النبي صلى الله عليه وسلم في حق عمه أبي طالب ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار يدل على جواز قول المسلم لولا أنا لكان كذا، آمل من فضيلتكم التكرم بالإيجاب.

الشيخ:
هذه اللفظة من المشكلة، هذه اللفظة لولا أنا هذه اللفظة مشكلة تأتي إلى تحقيق على كل حال هي خاصة بأبي طالب وخاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم شفاعة النبي لأبي طالب تخفيف العذاب عنه هذه خاصة النبي وخاصة لأبي طالب نعم