الفرق بين شرك الأولين وشرك عباد القبور المتأخرين

السؤال:
فضيلة الشيخ هل صحيح أن الفرق بين عبادة الأوثان في الجاهلية، وعباد القبور في الوقت الحاضر أن الأولين أشركوا في الألوهية دون الربوبية، وأما المتأخرون فأشركوا في الألوهية والربوبية؟

الجواب:
لا شك أن المتأخرين أشد كما ذكر الشيخ محمد رحمه الله أن شرك المتأخرين أشد من شرك الأولين. أولا أن الأولين إنما كانوا يشركون في الرخاء وأما في الشدة فكانوا يطلقون العبادة لله.
الدعاء. وأما المتأخرون فشركهم في الرخاء في الشدة أشد من شركهم في الرخاء. أتتني شفتهم بالرخاء.
الأمر الثاني أن الأولين إنما يعبدون أناسا صالحين بزعمهم أنهم يشفعون لهم عند الله، وأما المتأخرون فيعبدون أناسا هم يعترفون بأنهم من أسق الناس وأفجر الناس، يعبدون ابن عربي وهو معروف بأنه أكفر أهل الأرض من أهل وحدة الوجود، يعبدون البدوي وهم يعلمون أنه من أفجر الناس، وأنه ما له فعل إلا أنه فات المسجد خرج يوم الجمعة.
هل يعدونه من كراماته؟ أيعبدونه؟ يعرفون أن الذين يعبدونه لا يصلون يقولون بابتن عمرو الشكالية ما عليهم صلاة ولا عليهم صيام هؤلاء يبقى بوابروك فشرك المتأخرين زاد عن شرك الأولين الأولين يعبدون حجارة أو أشجار أو أشياء غير عاصية لله عز وجل نعم من شرك أشبه وفيه من الإسلام، لكن هل يعبد الشجرة والفسقة والذين لا يصلون ويشربون الخمر ويعملون الجوار والزنا ويقول هؤلاء أولياء الله ليس عليهم تكاليف وصلوا إلى الله ولا يحتاجون إلى هذا أي شرك من شرك الأولين والعباد.