الفرق بين القيافة وتتبع الأثر واعتباره في الأحكام
السؤال:
فضيلة الشيخ، ما الفرق بين ما يسمى بالقاعة أو تبع الأثر، وما حكم من يستند على قوله في بعض الأوائل مثل السرقة؟
الجواب:
فمعرفة الأثر نوع من القيافة، القيافة عامة، يدخل فيها معرفة الشبه، ويدخل فيها معرفة الأثر، ولا يتخذ يبنى عليها حكم شرعي، لكن تعتبر من القرائن، تعتبر من القرائن فقط، لا ينزع عليها حكم شرعي يعني تقطع يد السارق أو بسبب إخبار القارئ أن هذا أشره أو أن هذا، هذه قراية فقط.
فضيلة الشيخ، ما الفرق بين ما يسمى بالقاعة أو تبع الأثر، وما حكم من يستند على قوله في بعض الأوائل مثل السرقة؟
الجواب:
فمعرفة الأثر نوع من القيافة، القيافة عامة، يدخل فيها معرفة الشبه، ويدخل فيها معرفة الأثر، ولا يتخذ يبنى عليها حكم شرعي، لكن تعتبر من القرائن، تعتبر من القرائن فقط، لا ينزع عليها حكم شرعي يعني تقطع يد السارق أو بسبب إخبار القارئ أن هذا أشره أو أن هذا، هذه قراية فقط.
المصدر
شرح قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين، باب ما جاء في الكهان ونحوهم — islamhouse.com (1:11:18)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي