شرك الجاهليين في الألوهية والربوبية
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ صدقكم الله هل المشركون الجاهليون سينحصر شركهم في الألوهية فقط؟ أم أنه في الألوهية والربوبية، ومن شرك الربوبية نسبة المطر إلى الأنواء؟ وبناء على ذلك ما صحة هذه المقولة إن خلاف النبي صلى الله عليه وسلم مع أهل الجاهلية إنما هو في توحيد الألوهية فقط؟
الجواب:
نعم، مع الرسل كلهم، الرسل كلهم جاؤوا يدعون إلى توحيد الألوهية، أما توحيد الربوبية هو متوفر عند الأمم، وإن كان يحصل شرك فيه فهو نادر وقليل به، الشرك في الربوبية قليل في الأمم، وإنما الكثير هو الشرك في الألوهية، ولذلك بعث الله الرسل دعوة إلى توحيد الألوهية، لأن توحيد الألوهية هو المقصود وهو الذي ينجي من النار، أما توحيد الربوبية هذا أول شيء أنه موجود وثاني شيء أنه ما ينجي من النار.
يقول فضيلة الشيخ صدقكم الله هل المشركون الجاهليون سينحصر شركهم في الألوهية فقط؟ أم أنه في الألوهية والربوبية، ومن شرك الربوبية نسبة المطر إلى الأنواء؟ وبناء على ذلك ما صحة هذه المقولة إن خلاف النبي صلى الله عليه وسلم مع أهل الجاهلية إنما هو في توحيد الألوهية فقط؟
الجواب:
نعم، مع الرسل كلهم، الرسل كلهم جاؤوا يدعون إلى توحيد الألوهية، أما توحيد الربوبية هو متوفر عند الأمم، وإن كان يحصل شرك فيه فهو نادر وقليل به، الشرك في الربوبية قليل في الأمم، وإنما الكثير هو الشرك في الألوهية، ولذلك بعث الله الرسل دعوة إلى توحيد الألوهية، لأن توحيد الألوهية هو المقصود وهو الذي ينجي من النار، أما توحيد الربوبية هذا أول شيء أنه موجود وثاني شيء أنه ما ينجي من النار.
المصدر
شرح قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين، باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء — islamhouse.com (1:08:57)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
