حكم حلق اللحية وتهذيبها وصبغها بالسواد

السؤال:
وفضيلة الشيخ وفقكم الله هل حلق اللحية يعد من كبائر الذنوب؟ وآمل من فضيلتكم بيان حكم تهذيب اللحية، لأننا نرى بعض من ينتسب إلى العلم يفعل ذلك ويحتج بأنه لا يخالف الإعفاء، وقد كثر ذلك في الآونة الأخيرة.

الجواب:
حلق اللحية هذا محرم نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بإعفاء اللحية لكن لا ينطبق عليه ضابط الكبيرة لم يرتب عليه حد ولا وعيد ولا غضب ولا لعنة فهو منهي عنه ومحرم لكنه لا ينضبط لا يدخل تحت ضابط الكبيرة فهو معصية ومحرم.
إلا على رأي من يقول إن الإصرار على الكبيرة، الإصرار على الصغيرة، صيرها كبيرة، فإنه من هذه الناحية يكون إذا أصر عليه واستخف به وجاهر به، إنه يتحول إلى كبيرة. وأما تهذيب اللحية والعبث بها هذا أمر لا يجوز.
يحرم تعرض للحية بحلق أو بقص أو بنتف. النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإعفائها وأمر بإرخائها وإغسالها وإكرامها. وهذا معناه بهذه الألفاظ الصحيحة معناه تركها من غير تعرض له. لا بقص ولا بحلق ولا بنتف. وكذلك اللحية لا تصبغ بالسواد الخالص إذا كان فيها شيب الشيب يغير لكن بغير السواد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد.
فالآن صاروا يعبثون بلحاهم يقصونه ويصبغونه بالسواد ويعبثون بها لأن الشيطان يغريهم بهذا الأمر. أريهم بهذا الأمر تركها بيضاء أحسن من صبغها بالسواد، وإن كان السنة تغيير الشيب لكن بغير السواد. تركها بيضاء هذا أحسن من تغييرها بالسواد لأن تغييرها بالسواد محرم، وتركها بيضاء هذا غاية ما يكون أنه مكروه كراهة تنزيل فقط.