ضوابط وشروط الخروج للجهاد في سبيل الله
السؤال:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل هناك ضوابط وشروط للخروج للجهاد في سبيل الله؟
الجواب:
هنا فهو أشرك، الجهاد إذا قام علم الجهاد مع ولاة الغموض من المسلمين تخرج معهم، إذا دعوا إلى الجهاد تخرج، إن عينوك أنت قالوا يا فلان تغزو تعين عليه، فرض عين، وإذا لم يعينوه فهو مستحق، خروجك تكون مستحق من أفضل الطاعة، قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ[التوبة: 38] إذا اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ[التوبة: 38] إذا قام عدد الجهاد على يد ولي الأمر وطلب من الناس النكير فإنه يجب على المسلمين أن يخرجوا ويجاهدوا معهم.
ومن شروطه الإخلاص في النيه يكون حصل الإنسان إعلاء كلمة له سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل من أجل المغنم أي ذلك في سبيل الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله[صحيح البخاري: 2810] هذا هو الفارق، من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله[صحيح البخاري: 2810]، ولو أخذ من الغنيمة ولو أخذ ما أعطي، هذا لا يؤثر على جهاده في سبيل الله إذا كان أصله إعلاء كلمة الله ولم يقصد الدنيا، نعم.
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل هناك ضوابط وشروط للخروج للجهاد في سبيل الله؟
الجواب:
هنا فهو أشرك، الجهاد إذا قام علم الجهاد مع ولاة الغموض من المسلمين تخرج معهم، إذا دعوا إلى الجهاد تخرج، إن عينوك أنت قالوا يا فلان تغزو تعين عليه، فرض عين، وإذا لم يعينوه فهو مستحق، خروجك تكون مستحق من أفضل الطاعة، قال الله جل وعلا يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ[التوبة: 38] إذا اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ[التوبة: 38] إذا قام عدد الجهاد على يد ولي الأمر وطلب من الناس النكير فإنه يجب على المسلمين أن يخرجوا ويجاهدوا معهم.
ومن شروطه الإخلاص في النيه يكون حصل الإنسان إعلاء كلمة له سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل من أجل المغنم أي ذلك في سبيل الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله[صحيح البخاري: 2810] هذا هو الفارق، من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله[صحيح البخاري: 2810]، ولو أخذ من الغنيمة ولو أخذ ما أعطي، هذا لا يؤثر على جهاده في سبيل الله إذا كان أصله إعلاء كلمة الله ولم يقصد الدنيا، نعم.
المصدر
شرح قرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين، باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنيا — islamhouse.com (52:27)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
