توجيه حديث ابن عباس في الجمع بالمدينة من غير خوف ولا مطر

السائل:
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله، ذكرتم في درس سابق أنه لا جمع بين صلاة العصر والظهر، وإنما الجمع بين صلاة المغرب والعشاء، وأن هذا قول الجمهور، فكيف يوجه حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع في المدينة الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر، وهو حديث صحيح؟

الشيخ:
حديث صحيح لكنه شاذ ولا عمل عليه عند أهل العلم، الذين رووه من الحفاظ يقولون ليس عليه عمل عند أهل العلم، كل حديث صحيح يؤخذ حجة حتى يقارن بالأحاديث الأخرى، وشاف العمل عمل المسلمين على هل هو عليه أم على غيره؟ المسألة ما هي بس وجدت حديث وعلى طول تفتي.

السائل:
تقول فضيلة.

الشيخ:
العمل على خلاف هذا، ومن العلماء من وجهه بأنه من أجل المطر، إذا كان من غير خوف ولا سفر لم يبق إلا المطر، والمطر يكون بين المغرب والعشاء لأنه هو وقت الظلام وقت اجتنان الناس في البيوت وحاجتهم إلى الجامع، نعم.