ضابط عدم الاستطاعة في إنكار المنكر بمراتبه الثلاث

السؤال:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم. وردت إلينا مجموعة من الأسئلة في مطلعها يقول السائل ما هو ضابط عدم الاستطاعة في إنكار المنكر بمراتبه الثلاث؟

الجواب:
قال صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فليغيره بيده[صحيح مسلم: 49a] من رأى منكم، أما إذا ما علمت شيء ولا رأيت شيء فلا تبحث، ما تبحث لكن إذا رأيته تعين عليك الإنكار والإنكار على حسب الاستطاعة لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا[البقرة: 286] من رأى منكم منكرا فليغيره بيده[صحيح مسلم: 49a] إذا كان يستطيع إزالة المنكر بيده وسلطته فليفعل وهذا لولي الأمر ولرجال الحسبة الذين فوضهم ولي الأمر به. فإذا لم يكن لك سلطة. ولا يد فإنك تنكر باللسان بالموعظة والنصيحة والبيان وتبليغ الحكام عما يحصل لأجل أن يزيلوه مراسلة الحكام أو مشافهتهم بما يقع حتى يعالجوه ولا هو بلازم إنك تروح لولي الأمر الكبير.
أصحاب الولايات اللي من دونها الأمراء المحافظون الهيئات رجال الحسبة تبلغهم فهذا من الإنكار باللسان ولا تقول أنا ما علي وهذا هم يدرون وهم المسؤولين لا أنت مسؤول أيضا حسب استطاعتك ولا أحد يمنعك. ما أحد يمنعك أن تنكر بلسانك تقول هذا ما يجوز هذا منكر هذا اتركوه خافوا من الله إلى آخره هذا إذا كان عندك علم عندك علم ولكن ما عندك سلطة فأنت تنشر علمك.
وإذا لم يكن عندك سلطة ولا عندك علم فإنك تكره المنكر بقلبك فقط وتعتزل أهل المنكر ومكان المنكر تبتعد عنه فمن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان[صحيح مسلم: 49a] أما الذي لا ينكر المنكر لا بيده ولا بلسانه ولا بقلبه فهذا ليس بمسيء. وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل[صحيح مسلم: 50a]. الله جل وعلا قال في المنافقين يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ[التوبة: 67] ما في قلوبهم إيمان، ولذلك لا ينكرون المنكر بل يأمرون بضده، يأمرون لا ينكرون المنكر بل يأمرون به يأمرون بالمنكر والعياذ بالله وينهون عن المعروف هذه صفة المنافقين. نعم.

المقدم:
أحسن الله إليكم،