الآثار والأهرامات والتماثيل وعدم تحطيمها في فتح مصر
السائل:
وهذا سائل يقول ما هو الرد على شبهة أنه لما دخل عمرو بن العاص رضي الله عنه وفتح مصر لم يحطم الآثار المعروفة، وإنما تركها كما هي؟
الشيخ:
إيش الآثار؟
السائل:
الأهرامات ربما.
الشيخ:
الإهرامات ما هي بأصنام يا أخي، الإهرامات ما هي بتعبد ولا هي بأصنام. جبال، كيف يحطم جبال، ولا هي تعبد من دون الله، ولا هي بأصنام، نعم،
السائل:
أحسن الله إليكم. وهذا سائل يقول كيف نجمع حفظكم الله بين قول.
الشيخ:
سماعات.
السائل:
أهرامات وأصنام تولد تماثيل.
الشيخ:
الأهرامات ما هي بأصنام، إنما هي مبنية على قبور الفراعنة، مبنية على قبور الفراعنة، مقابر، هي مقابر على قبور الفراعنة، ونهي بأصنام. وأما أبو الهول فهو جبل جبل منحوت على صورة رجل صورة رأس رجل جبل كيف يحطمه ما هو بيعبد من دون الله إنما يسمونها الفنون فنونهم هذه فارغين ما عندهم شغل ينفع صاروا ينحتون الجبال و فراغ نعم
السائل:
وتوجد يقول بعض التماثيل كنفر تيتي ونحو ذلك، كما كانت توجد بعض التماثيل في مصر البارزة مثل نفر تيتي ونحو ذلك؟
الشيخ:
تيتي.
السائل:
نعم نفرد تيتي يقولون لها.
الشيخ:
تماثيل تعبد من دون الله ما بقيت، أما ما يلي من باب العبث أو من باب ولا يعبد هذا ما منه خطر،
المقدم:
أحسن الله إليكم.
وهذا سائل يقول ما هو الرد على شبهة أنه لما دخل عمرو بن العاص رضي الله عنه وفتح مصر لم يحطم الآثار المعروفة، وإنما تركها كما هي؟
الشيخ:
إيش الآثار؟
السائل:
الأهرامات ربما.
الشيخ:
الإهرامات ما هي بأصنام يا أخي، الإهرامات ما هي بتعبد ولا هي بأصنام. جبال، كيف يحطم جبال، ولا هي تعبد من دون الله، ولا هي بأصنام، نعم،
السائل:
أحسن الله إليكم. وهذا سائل يقول كيف نجمع حفظكم الله بين قول.
الشيخ:
سماعات.
السائل:
أهرامات وأصنام تولد تماثيل.
الشيخ:
الأهرامات ما هي بأصنام، إنما هي مبنية على قبور الفراعنة، مبنية على قبور الفراعنة، مقابر، هي مقابر على قبور الفراعنة، ونهي بأصنام. وأما أبو الهول فهو جبل جبل منحوت على صورة رجل صورة رأس رجل جبل كيف يحطمه ما هو بيعبد من دون الله إنما يسمونها الفنون فنونهم هذه فارغين ما عندهم شغل ينفع صاروا ينحتون الجبال و فراغ نعم
السائل:
وتوجد يقول بعض التماثيل كنفر تيتي ونحو ذلك، كما كانت توجد بعض التماثيل في مصر البارزة مثل نفر تيتي ونحو ذلك؟
الشيخ:
تيتي.
السائل:
نعم نفرد تيتي يقولون لها.
الشيخ:
تماثيل تعبد من دون الله ما بقيت، أما ما يلي من باب العبث أو من باب ولا يعبد هذا ما منه خطر،
المقدم:
أحسن الله إليكم.
المصدر
وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، بداية من قول المُصَنِّف : وقد كان المسلمون في عهده وعهد أصحابه — islamhouse.com (46:39)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي