انتقال المنفرد إماما وتخصيص النوافل في الترجمة

السائل:
استنباط المؤلف بالترجمة، قال المنفلت إماما في النوافل.

الشيخ:
مم.

السائل:
باب المؤلف الترجمة، أو الانتقال من فمه إماما في النوافل، تخصيص النوافل في هذا؟ هل هو وجيه؟ فريضة مثل النافلة في هذا؟ باب انتقال المنفرد إماما في النوافل. لو جاء إنسان صلي وحده ثم صلى معه صلي وسلم.

الشيخ:
كل نهار أمر واسع ما لهذا المانع أو ما لهذا المانع أو ما لهذا المانع، الكل واقع كلها نعمت.

السائل:
كانت ظاهرة التخصيص في هذا في النواحي. باب افتخار النساء في النواحي كتاب انتقاد المفرد إمامة النوافل يجدون الطرائق.

الشيخ:
الظاهر حكم واحد، الأصل واحد، أقول الأصل واحد، لكن لعل القصد لا يجب الواقع، أقول القصد لا يجب الإخبار عن الواقع، وإلا فالحكم واحد، لو كان يصلي وحده وجاء وصلا معه إنسان صار إمام، كما أمر النبي صدق على هذا. نعم. نعم، التجوز بالذات العطر للحاجة والمصلحة، والتصفيق لكل من كان للرجال علم من فطر من الرجال أفضل من تصفيق لكل النساء، والهداية له هو التسبيح، والاستفاده إنسان الحاجة إلى التبدل، فمن حدث عن يمينه أو حدث عن شماله أو شيء منهم واتبدل لا حرج إلى ذلك،

السائل:
أيوه.

الشيخ:
بيت الضعف، بيت الضجر نعم.

السائل:
بالنسبة للإمام الذي يتابع الصلاة.

الشيخ:
فهذا الأفضل يستخلف، فإن يصلي، فإن لم يستخلفه استخلفه هو، قدموا له لما يجي، وإن كمل ولي أمر شيء، كل واحد يكمل لنفسه أجزاء. ما يعيد النفس، ما يعيد النفس، نعم، الصواب ما يعيد النفس،