تقدير زكاة الحلي بالقيمة والوزن
السائل:
بالنسبة للذهب الملبوس إذا كان صاحبتها ما عندها مال لأجل أن تزكي هل تبيع منها وتزكي؟ نعم. ماذا تصنع؟
الشيخ:
تبيع منه وتزكيه، أو تقترض. نعم.
سائل آخر:
إذا كان الأم وعندها بنات تحصل عليك هل يجمع مع بعض الذهب؟
الشيخ:
لكن في الواحد الحال.
سائل آخر:
كل واحد له حينه.
الشيخ:
إن تم النصاب كل واحد لها حسابه. نعم.
سائل آخر:
النصاب مقداره كم معناه أقل شيء يعني؟
الشيخ:
عشر مثقال.
سائل آخر:
يعني إذا سرق أقل من عشرين مثقال ما يزكى عنه.
الشيخ:
نعم، بمعنى كذا.
سائل آخر:
من الكراميل كم يعني يطلع بالريال؟
الشيخ:
في جرام اثنين وتسعين جرام، اثنين وتسعين جرام.
سائل آخر:
وينه؟ العوام ما يعرف بالجرام مثلا يقول بكم؟ مثلا ألف ألف وخمسمائة كم يعني؟
الشيخ:
ست وخمسين ريال فضة، وأحد عشر جنيه ونصف سعودي، مناش سعودي يعني،
سائل آخر:
مئة وخمسين ريال تقريبا. نعم. ألف ومئة وخمسين ريال. حداشر جنيه سعودي. ألف ومئة وخمسين
الشيخ:
يختلف، مع تصرفه تجري. الصرف يختلف جزاك الله خيرا، قد يقرض جنيه وقد يرخص، نعم.
سائل آخر:
يعني في الغالب تكون.
الشيخ:
المرسول العبرة في الذهب، إحدى عشر جنيه إذا وجبت الزكاة يشوف قيمتها في السوق عند الصيارفة ويخرج، وهكذا الفضة ستة وخمسين ريالا، وإذا كان مثل العملة الآن موجودة يشوف قيمتها عند الصيارفة ويخرج، لأنها تختلف نعم، نعم.
سائل آخر:
أحسن الله إليك بالمعرفة، يعني قال مثلا أبي أزكي عن هذا بالمعرفة، مثلا كم يسوى مثلا ألف ريال، أزكي عنه مثلا مقدر خمسة وعشرين ريال.
الشيخ:
يعرضها للسوق يشوف السوق ولا في السوق.
سائل آخر:
عفوا الآن.
الشيخ:
حلي، يتباع في السوق، ويعرف صرف الجنيه يسمي صرف الجنيه، إذا كانت جنيهته معروفة، عرف صرف الجنيه، وزكى، إن كانت معروفة، غير متى وزكاها،
بالنسبة للذهب الملبوس إذا كان صاحبتها ما عندها مال لأجل أن تزكي هل تبيع منها وتزكي؟ نعم. ماذا تصنع؟
الشيخ:
تبيع منه وتزكيه، أو تقترض. نعم.
سائل آخر:
إذا كان الأم وعندها بنات تحصل عليك هل يجمع مع بعض الذهب؟
الشيخ:
لكن في الواحد الحال.
سائل آخر:
كل واحد له حينه.
الشيخ:
إن تم النصاب كل واحد لها حسابه. نعم.
سائل آخر:
النصاب مقداره كم معناه أقل شيء يعني؟
الشيخ:
عشر مثقال.
سائل آخر:
يعني إذا سرق أقل من عشرين مثقال ما يزكى عنه.
الشيخ:
نعم، بمعنى كذا.
سائل آخر:
من الكراميل كم يعني يطلع بالريال؟
الشيخ:
في جرام اثنين وتسعين جرام، اثنين وتسعين جرام.
سائل آخر:
وينه؟ العوام ما يعرف بالجرام مثلا يقول بكم؟ مثلا ألف ألف وخمسمائة كم يعني؟
الشيخ:
ست وخمسين ريال فضة، وأحد عشر جنيه ونصف سعودي، مناش سعودي يعني،
سائل آخر:
مئة وخمسين ريال تقريبا. نعم. ألف ومئة وخمسين ريال. حداشر جنيه سعودي. ألف ومئة وخمسين
الشيخ:
يختلف، مع تصرفه تجري. الصرف يختلف جزاك الله خيرا، قد يقرض جنيه وقد يرخص، نعم.
سائل آخر:
يعني في الغالب تكون.
الشيخ:
المرسول العبرة في الذهب، إحدى عشر جنيه إذا وجبت الزكاة يشوف قيمتها في السوق عند الصيارفة ويخرج، وهكذا الفضة ستة وخمسين ريالا، وإذا كان مثل العملة الآن موجودة يشوف قيمتها عند الصيارفة ويخرج، لأنها تختلف نعم، نعم.
سائل آخر:
أحسن الله إليك بالمعرفة، يعني قال مثلا أبي أزكي عن هذا بالمعرفة، مثلا كم يسوى مثلا ألف ريال، أزكي عنه مثلا مقدر خمسة وعشرين ريال.
الشيخ:
يعرضها للسوق يشوف السوق ولا في السوق.
سائل آخر:
عفوا الآن.
الشيخ:
حلي، يتباع في السوق، ويعرف صرف الجنيه يسمي صرف الجنيه، إذا كانت جنيهته معروفة، عرف صرف الجنيه، وزكى، إن كانت معروفة، غير متى وزكاها،
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم [ الشرح الأول ]، بداية من باب زكاة الفطر — islamhouse.com (58:14)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي