الإمساك لمن قدم بلدا في أثناء نهار رمضان

السائل:
الآن معظم الفقهاء يقولون إذا أتى الإنسان وهو مسافر إلى بلد يعني الذي يريده يمسك؟

الشيخ:
إي.

السائل:
وحجتهم في هذا يعني احترام الوقت.

الشيخ:
هذا يختلف إنسان في بلده يمسك، وإنسان في بلد السفر لا، إذا كان يقيم فيه يومين ثلاث أربع ما يلزمه أن يمسك، لأنه مسافر، إنما الإمساك إذا نوى أكثر من أربع عند الجمهور، أو نوى إقامة مطلقة عند الآخرين،

السائل:
عفا الله عنك وسط النهار عفا الله عنك يعني أنت وسط النهار وهو مخدر.

الشيخ:
إذا أتى وصلاة النهار في بلده يلزمه فيها الإمساك، كبلده أو بلد يريد الإقامة فيها، فإذا جاء يلزمه الإمساك، أما إذا مر ببلد ما هو مقيم فيها مسافر فهو على سفرة، إنسان بيروح لمكة ومر الدوارمي أو مر القويعية أو مر بريدة في طريق الحاجة، هو مسافر ولو مر البلد، ما يلزمه بقاء مكة مو مسافرة أقل عنك لو. إذا كان غابتها أربع سنين فأقل فلا حكم السفر.
نعم، أصبح عليك الأمر بقضاء عاشوراء. حين كان فرضا أو سنة مؤكدة، ثم استخفى من رمضان، لما فرض رمضان استخفى عاشوراء وصار مستحبا فقط،