الصائم الجاهل بالمفطر وقضاء الصوم

السائل:
قوله إن الصائم لا يعذر بجعله إذا كان.

الشيخ:
هذا كلام طوعي. لأن السواء يحرم على المؤمن الأكل في الصوم والشرب، فإذا جهل ذلك فهو عذر في عدم الإثم، لكنه ليس في القضاء، فليقضي، والإثم إذا ما تعمد مثل الذين أفطروا يوم تلاشي من شعبان يظنون أنه من شعبان ثم بان أنه من رمضان فلا إثم عليهم وعليهم القضاء، هكذا من أفطر أظن الشمس قد غربت ثم بان أنها لم تغرب أو يظن أن الفجر لم يطلع ثم بان أنه طلع وأنه أكل في النهار الذي عليه جبره يقضي ولا إثم لعدم تعمده خلاف أمر الله،

السائل:
إذا ارتكب مفطرا ولم يعلم أن هذا مفطر يقضي؟

الشيخ:
يقضي عليه، نعم، نعم، نعم،

السائل:
ابن عباس كان في آخره فيصبح حديث ابن عباس ناسخا لحديث شداد.

الشيخ:
هذا أهل الكافر وباحة أولا ثم منعت الحجابة. نعم.