حكم الاستنجاء بالعظم والروث
السائل:
بعرة رواه أحمد ومسلم وأبو داود. وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستنجي بروث أو بعظم، وقال إنهما لا يطهران رواه الدارقطني، وقال إسناده صحيح.
الشيخ:
كل هذا قد تقدم. لا بأس أن يستجى بغير العظم والروش، أما الأعظام والأرواش فلا يستجى بها، فالاستجاء يطهر، لكن لا يستجى بالعظام ولا بالأرواش، يستجى بغيرها من الحجر واللبن والمناديل الخشنة ونحو ذلك، وهي تطهر كما بينه النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.
بعرة رواه أحمد ومسلم وأبو داود. وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستنجي بروث أو بعظم، وقال إنهما لا يطهران رواه الدارقطني، وقال إسناده صحيح.
الشيخ:
كل هذا قد تقدم. لا بأس أن يستجى بغير العظم والروش، أما الأعظام والأرواش فلا يستجى بها، فالاستجاء يطهر، لكن لا يستجى بالعظام ولا بالأرواش، يستجى بغيرها من الحجر واللبن والمناديل الخشنة ونحو ذلك، وهي تطهر كما بينه النبي صلى الله عليه وسلم. نعم.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم [ برنامج إذاعي ]، بداية من باب ما جاء في البول قائمًا — islamhouse.com (9:59)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
