قاعدة شرع من قبلنا شرع لنا

السؤال:
حفظكم الله سماحة الشيخ، علماء الأصول عندهم قاعدة وهي شرع من قبلنا شرع لنا، ما رأيكم في هذه القاعدة؟ وهل هي مطردة؟

الجواب:
نعم، صحيح، ونفى هذا الحديث، احتجاب قصة أيوب، وغسل عريانا شرع من قبلنا شرع لنا، بشرط ما لم يأت شرعنا بخلافه، بهذا الشرط أن يكون شرعنا لم يأت بخلافه، فإذا ثبت عن موسى، وعن عيسى، وعن الأنبياء أفعال أو شيعة لهم، فهي شر لنا، لا بأس أن نفعلها، إلا إذا جاء شرعنا بخلاف ذلك، جاء شرنا بالنهي عن ذلك فإنا لا نعمل بها، بل تكون من خصائصهم. نعم.