قضاء الصلاة للمجنون والمغمى عليه

السائل:
سماحة الشيخ! بالنسبة أيضا للمجنون إذا أفاق بعض الأوقات، هل يكلف بقضاء الصلوات التي تركها في حال الجنون؟

الشيخ:
لا، حال الجنون لا، يكلف بالصلاة في حال عقله، فإذا كان يوم عاقل يوم مو بعاقل، اليوم الذي هو فيه عاقل يكلف بالأعمال في يومه الذي هو عاقل فيه من الصلاة وغيرها، والأيام التي يذهب فيها عقله لا تكليف عليه،

السائل:
وبالنسبة للمغمى عليه يقاس على المجنون في عدم المطالبة في الفرائض؟

الشيخ:
المر ما عليه فيه تفصيل، بعض أهل العلم يرى أنه كالمجد مطلقا، وأنه إذا خرج الوقت وهو مر عليه لا شيء عليه، وبعض أهل العلم يرى أنه يقضي اليوم كله، إذا أفاق بعد يوم فقط يقضي، وروي عن عمار وبعض الصحابة أنه إذا كان يغمى ثلاثة أيام فأقل يقضي، وإن كان أكثر لا قضاء، وهذا قول قريب. نعم. لأن الإنسان قد يغمى عليه يوم أو يومين أو ثلاث يشبه النوم، فإذا أفاق قضى ما ترك في هذا اليوم أو اليومين أو الثلاثة، أما إذا كان أكثر من ذلك فلا قضى، لأنه حينئذ بعد عن مشابهة النوم، صار أشبه بالمجانين وزائل العقل،

المقدم:
أحسن الله إليكم يا شيخ،