الجمع بين امتداد وقت العصر وحديث إدراك الركعة

السؤال:
سماحة الشيخ، حفظكم الله، دلت السنة على أن وقت صلاة العصر يمتد إلى أن يكون ظل كل شيء مثليه، والحديث السابق الذي مر معنا يدل على أن من أدرك ركعة قبل غروب الشمس فقد أدرك العصر، هل هناك تعارض سماحة الشيخ؟

الجواب:
ما في تعارض. حتى يكون ظل كل مثلي يعني هذا وقت الاختيار، كل وقت آخر إلى أن تصفر الشمس، هذا وقت الاختيار، وما بعده يسمى وقت الضرورة، فلا يجوز تأخير صلاة العصر إلى أن تصفر الشمس، وإلى أن يصير ظل كل شيء مثله، مصير كل شيء مثله يقارب اصفرار الشمس، لا يجوز التأخير إلى ذلك، لكن لو فعل ذلك من غير عمد فقد أدرك الوقت، إذا أدرك ركعة أو أكثر قبل أن تغيب الشمس أدرك وقتها، لكن إن كان تأخيره عن غير عذر أثم، وإن كان عن عذر لم يأثم كالناسي والنائم،

المقدم:
نعم.