السهر بعد العشاء وأضراره
السائل:
في الدرس السابق سماحة الشيخ حفظكم الله وفي باب كراهية النوم قبلها والسمر بعدها إلا في مصلحة. هناك سؤال حقيقة نستأذنكم في طرحه وهو لا يخفى على سماحتكم واقع كثير من الناس اليوم من السهر الطويل والسمر الكثير حتى يذهب معظم الليل، ولهذا أثاره السيئة والأضرار الدينية والصحية والاجتماعية لعلكم تلقون الضوء على ذلك مأجورين؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد، لا شك أن السمر مكروه في الليل، كما قال صلى الله عليه وسلم؛ لأنه قد يفضي إلى النوم عن صلاة الفجر، وقد يفضي إلى ترك التحجج بالليل، ولهذا كان صلى الله عليه وسلم ينهى عن النوم قبلها، والسمر بعدها، والسمر بعدها هو الجلوس للتحدث، والقيل والقال، ونحو ذلك، أما كونه يسمر مع أهله، يتحدث مع أهله، هذا لا بأس به، أو في مصالح المسلمين، أو في مصلحة العلم للحاجة إلى ذلك لا بأس، لكن يكون سمرا لا يشق عليه، ولا يسبب نومه عن صلاة الفجر، أو نومه عن تهجده من الليل، وما يفعله كثير من الناس من السمر في القيل والقال ونحو ذلك، هذا أقل أحواله الكراهة؛ لأن الرسول صدق عنه، وكره النوم بعد صلاة العشاء، فينبغي لأهل الإسلام الحرص على هذا، وأن يكون سمرهم في مصالح المسلمين، وإلا فليسمر مع أهله، يتحدث مع أهله ثم ينام حتى يقوم لتهجدهم في الليل، وحتى يقوم لصلاة الفجر بنشاط، هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، وهذا هو الذي أراده النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليه من النهي عن السمر بعد العشاء، لئلا تقع المصيبة العظيمة وهي نامون عن صلاة الفجر، أو يشغل عن تحجده بالليل. نسأل الله أن يوفق المسلمين لما فيه رضاه.
المقدم:
اللهم آمين.
الشيخ:
واستعيننا وإياهم من كل شئ. نعم.
المقدم:
اللهم آمين. شكر الله لكم سماحة الشيخ، وبارك فيكم.
في الدرس السابق سماحة الشيخ حفظكم الله وفي باب كراهية النوم قبلها والسمر بعدها إلا في مصلحة. هناك سؤال حقيقة نستأذنكم في طرحه وهو لا يخفى على سماحتكم واقع كثير من الناس اليوم من السهر الطويل والسمر الكثير حتى يذهب معظم الليل، ولهذا أثاره السيئة والأضرار الدينية والصحية والاجتماعية لعلكم تلقون الضوء على ذلك مأجورين؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد، لا شك أن السمر مكروه في الليل، كما قال صلى الله عليه وسلم؛ لأنه قد يفضي إلى النوم عن صلاة الفجر، وقد يفضي إلى ترك التحجج بالليل، ولهذا كان صلى الله عليه وسلم ينهى عن النوم قبلها، والسمر بعدها، والسمر بعدها هو الجلوس للتحدث، والقيل والقال، ونحو ذلك، أما كونه يسمر مع أهله، يتحدث مع أهله، هذا لا بأس به، أو في مصالح المسلمين، أو في مصلحة العلم للحاجة إلى ذلك لا بأس، لكن يكون سمرا لا يشق عليه، ولا يسبب نومه عن صلاة الفجر، أو نومه عن تهجده من الليل، وما يفعله كثير من الناس من السمر في القيل والقال ونحو ذلك، هذا أقل أحواله الكراهة؛ لأن الرسول صدق عنه، وكره النوم بعد صلاة العشاء، فينبغي لأهل الإسلام الحرص على هذا، وأن يكون سمرهم في مصالح المسلمين، وإلا فليسمر مع أهله، يتحدث مع أهله ثم ينام حتى يقوم لتهجدهم في الليل، وحتى يقوم لصلاة الفجر بنشاط، هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، وهذا هو الذي أراده النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليه من النهي عن السمر بعد العشاء، لئلا تقع المصيبة العظيمة وهي نامون عن صلاة الفجر، أو يشغل عن تحجده بالليل. نسأل الله أن يوفق المسلمين لما فيه رضاه.
المقدم:
اللهم آمين.
الشيخ:
واستعيننا وإياهم من كل شئ. نعم.
المقدم:
اللهم آمين. شكر الله لكم سماحة الشيخ، وبارك فيكم.
المصدر
شرح كتاب المنتقى من أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم [ برنامج إذاعي ]، بداية من أسئلة في باب كراهية النوم قبلها والسمر بعدها إلا في مصلحة — islamhouse.com (0:37)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي