مناسبة إدخال حديث عائشة في الباب

السائل:
حفظكم الله يا سماحة الشيخ، ما مناسبة إدخال حديث عائشة رضي الله عنها في هذا الباب؟

الشيخ:
حل العشاء.

السائل:
حديث عائشة رضي الله عنها من عمل عملا ليس عليه أمرنا.

الشيخ:
الوجه هو هذا، يعني يحتج به على عدم صحة الصلاة، لأنه ليس من أمر النبي من أمر الله أن يصلى في المغصوب أو في الحرير، لكن هذا منع من أجل أنه حرير، ومن أجل أنه مغصوب، وهو من أجل الصلاة، ليس عليه أمرنا ما يجوز له أن يلبس المغصوب، ولا لبس الحرير للرجل، ولا لبس المغصوب للرجل والمرأة جميعا، فالحديث حجة على تحريم هذه الأشياء التي حرمها الله، ليس للعبد أن يفعلها، ولكن ما هو بداخل في مسألة عدم صحة الصلاة؛ لأن النهي عام للصلاة وخارجها،

السائل:
حفظكم الله.

الشيخ:
يكون على أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فالتعبد بالمغصوب أو بالحرير ما يجوز، وليس هذا من باب التعبد، هذا من باب التساهل بما حرم الله، فيكون عاصيا وعليه التوبة والصلاة صحيحة؛ لأن الله حرم عليه لبس الحرير على الرجل، وحرم على الجميع لبس المغصوب،