صلاة المسافر العشاء خلف من يصلي المغرب

السائل:
أتى مسابق عليه فرض العشاء، فوجد قوما يصلون المغرب،

الشيخ:
يصلي معه المغرب، وإذا سلموا يأتي برابعة، نعم.

السائل:
ويترك القصر.

الشيخ:
نعم، يترك القصر. نعم.

السائل:
جلس.

الشيخ:
لا، لا يجلس يشمل، لما تبيع الإيمان أن يتم به، فلا تختلفوا عليه،

السائل:
يعني ليس له أن يجلس حتى يسلم.

الشيخ:
لا يكمل معهم ولا لا يصلي معهم.

السائل:
أقول لو فاتته أحسن الله إليك ركعة واحدة من المغرب يكمل أربعا؟

الشيخ:
نعم، لأن صلاة المأمون خلف الإمام المقيم يجب أن تكون أربعا من ائتم بالمقيم،

السائل:
لكن أحسنوا إليك، هؤلاء يصلون وهم مسافرون. يصلون المغرب، وهو أتى مسافر أيضا ودخل معهم وفي نيته العشاء.

الشيخ:
أو ليلة صلاة كذا يصلي معه المغرب فقط، يسلم معه المغرب نافلة له، ثم يصلي صلاته عليه المغرب والعشاء،

السائل:
هو أحسن الله إليك قد صلى المغرب.

الشيخ:
يصلي العشاء وحده، لا يصلي معهما المغرب احتياطا، نعم.

السائل:
هذه وحدة.

الشيخ:
يصلي عشاء وحده ولا يصلي معه من الغارب ويتم يصلي حاء أربعة، يتسلم ويأتي برابعه، أما أن يصلي ثنتين ويسلم لا.

سائل آخر:
لو كان يصلي المغرب ويوم العشاء يجلس في الركعة الثالثة حتى يتم الرابعة فلماذا هناك تفريق؟ لو كان يصلي هو المغرب ويوم العشاء يصلي ثلاثة ثم يجلس في الثالثة حتى يتم الرابعة

الشيخ:
إذا صلى الله عليه وسلم في المغرب لا بأس يجلس.

سائل آخر:
المشهد.

الشيخ:
في المغرب فإذا سلموا سلم، ثم يأتي بالعشاء بعد ذلك. نعم.

سائل آخر:
صلى هو المغرب وأمه العشاء.

الشيخ:
أن يجلس في الثالثة.

سائل آخر:
ماشي حتى.

الشيخ:
يسلم، لأنه ما هو يصلي معهم العشاء، يصلي معهم المغرب. نعم. نعم. نعم.