حكم الإكرامية والتنازل عن بعض الثمن في البيع

الشيخ:
يورد على صاحبه لا يؤذن، فهي باطل، فهي باطل نعم.

السائل:
ولكن ورق.

الشيخ:
يرد على صاحبه نعم.

السائل:
إمم.

الشيخ:
إي.

السائل:
أو أعطيته أكويه إكرامية.

الشيخ:
فلا بأس، لا بأس بالكرامة، لا بأس بالكرامة، وجاء في بعض الأحاديث لا بأس بالكرامة، ولكن لا يكون بيع شراء، نعم.

السائل:
في بعض الأماكن تجرى مثل هذه الصورة التي مرت في الحديث، وأنهم يقولون أنا بعت كذا، ويقولون أنا اشتريت كذا، فيفرضون على المشتري مثلا إذا كان باع بعشرة آلاف إما أن ينقص منها خمسين، وهي بيع،

الشيخ:
إذا اصطلح لا بأس، مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا اصطلح لا بأس.

السائل:
أي.

الشيخ:
إذا في الصلح إذا صلحوا لا بأس.

السائل:
وإذا أمر الذي أراد أن يشتري.

الشيخ:
إذا أصلحوا بينهما التراضع.

السائل:
يقولون مثلا تدفع عن ثلاث خمسة.

الشيخ:
يجبرون بس بالتراضي.

السائل:
راضي يقولوا إما أن تطرح يعني تحط خمسين.

الشيخ:
أو ما فيه شيء، أو خمسين، أو مائة، أو عشرة، أو كلا واحد، الصلح جائز بين المسلمين ما لم يكن فيه حرام. نعم.