حكم الجمع والقصر بعد الإقامة
السؤال:
تقول إذا سافرت إلى الرياض، وعند إقامتي في الرياض لم أجمع ولم أقصر، بل صليت كاملا، وعند إرادتي العودة إلى مدينتي لبريدة تقول بعد صلاة الظهر، هل يحق لي أن أجمع وأقصر الظهر مع العصر، مع العلم أني لم أكن أجمع ولا أقصر أثناء إقامتي في الرياض الأيام السابقة؟
الجواب:
كان إقامة أكثر من أربعة أيام ليس لها ذلك، أما إن كان إقامة أقل من أربعة أيام فأقل فلها أن تقصر ولها أن تجزم، الحمد لله. عندما نوى سلاني يعني. ولا هو إذا كان إذا قامت أربعة أيام فأقل لها أن تقصر. الله يحفظك.
تقول إذا سافرت إلى الرياض، وعند إقامتي في الرياض لم أجمع ولم أقصر، بل صليت كاملا، وعند إرادتي العودة إلى مدينتي لبريدة تقول بعد صلاة الظهر، هل يحق لي أن أجمع وأقصر الظهر مع العصر، مع العلم أني لم أكن أجمع ولا أقصر أثناء إقامتي في الرياض الأيام السابقة؟
الجواب:
كان إقامة أكثر من أربعة أيام ليس لها ذلك، أما إن كان إقامة أقل من أربعة أيام فأقل فلها أن تقصر ولها أن تجزم، الحمد لله. عندما نوى سلاني يعني. ولا هو إذا كان إذا قامت أربعة أيام فأقل لها أن تقصر. الله يحفظك.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، باب الغُسل وحكم الجُنُب — islamhouse.com (1:06)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي