حكم إقراض الأب أبناءه

السائل:
إذا كان الأب يقرض أحد الأبناء هل هذا داخل في حد بينهم؟

الشيخ:
لا بأس، القرن ما في بأس، الممنوع العطاء. أما الإقراض يعني لو أحنا على واحد ما في ذات. فإذا كان كل محتجز يقبل يقبض هم اللي يخليهم، لا يقبض هذا ويخليه هذا. سنا وكذا. لا، إذا كان كلهم محتاجين يقبضونه، هذا حفظ، يقبض هذا ويخرج هذا. لا هو بيعطيه الولد بيرجع كسلطة. إذا كان كلهم محتاجين يقضوا، وإلا يخليهم، أما إذا كان واحد محتاجا ولا خساة في المنقال صيبهم بس.

السائل:
يعني قريبة للهبة يعني؟

الشيخ:
إذا سألوا القرض يعطى، من سأل القرض إذا كان يستطيع والدهم يقرؤهم، لكن لو سألوا جميعا كلهم محتاجين القرض يقرؤهم ولا يخليهم. بالثمرة المسألة تندوح بالحيطة. جاء هذا كدح وكدش وكد كلها جاء معناها متقاعد وحديث صحيح جيد.