إدراج يوم الجمعة بين الأعياد وصيامه لمن وافق عادته
السائل:
ألا يدرج هذا اليوم يوم الجمعة بين أعياد المسلمين؟ يوم الجمعة عند
سائل آخر:
عيدان يوم الفطر ويوم النحر ألا يدرج بينهم يوم الجمعة؟
الشيخ:
يجب أن يمنع أي يوم الجمعة أو أيام التسبيح إلا أيام عيد، لكن في جملة، لكن ليس لها حكم أيام العيد في مسح الصبح من جهة أنها يوم عيد تمنع لأجل التخصيص به،
سائل آخر:
إذا كان الله فقره ومعرفه.
الشيخ:
الأحوط يسكن قبله يوم خميس حتى يخرج من شهرة النهي.
سائل آخر:
أحسن الله إليكم يا شيخ إذا كان يوم الجمعة يوم الإجازة مثل ما هو الحال يا شيخ في هذه الأيام ليخصه بصوم.
الشيخ:
لا يخسر. لا يخص لا بصوم ولا بقيام، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم، هذا هو الأصل في التحريم، ولهذا أمر جبيرها أن تفطر الجمهور على. على صرخ الخلافة على صرخ الخلافة.
سائل آخر:
إذا كان يصوم في الجمعة شؤوا ولم يستطع أن يصوم إلا يوم وراء يوم ووافق يوم الجمعة، لم يكن صوم يوم وحده إلا من يصوم في الجمعة.
الشيخ:
لا بأس، كما في الحديث، قال في سنة داود يعني يصوم يوما ويفطر يوما[صحيح البخاري: 1979]، معلوم أنه إذا صادف يوم الخميس يصوم يوم الجمعة ويستر السبت، ما دام إن صام ويصوم الإنسان لا حرج،
سائل آخر:
فقط.
الشيخ:
نعم.
سائل آخر:
ليست عادة أن يصوم يوم ويفطر يومين إلا في ست من شوال، ست من شوال يصوم يوم ويفطر يومين يقول أنا لا أتحمل شقة العمل فأصوم يوم وأفطر يومين، توافق يوم جمعة صيام هل يفطر؟
الشيخ:
أقرب منه أن يصلي، لكن في مثل هذا إذا احتاط لدينه وترك الشبهة وصام الخميس يكون أحوط وأبعد عن الشبهة، وإلا هو ما خصها، ما خص الجمعة هو باتباع صيام السجد، مثل إذا صام عن عرفة، إذا خذت ثلاثة أشهر. نعم. يا لا تصدق. لا، لا يشرب لا، يعني أيام التشريق أيام ما كبش ما يصام، وإن كان يصوم البيض يصوم الرابع عشر أو الخامس عشر يكفي، نعم.
سائل آخر:
يجوز له يا شيخ إذا كان أراد أن يصلي. في هذا الباب الخاص.
الشيخ:
شيخان تنصد عموما.
سائل آخر:
الزارة بين صوم الأيام العشرة يا شيخ في الحديث والزاهي صومها في أيام التشريق. دعية من عشرة شوكليت يعني الهدية.
الشيخ:
لا يمس السلاح. أي من الشروط في الحج، أما الثلاثة فصيام الزمان في الحج، وهذه أخري أيام الحج، أما السابعة فأبوها رأسها، نعم.
سائل آخر:
أيام ثلاث أيام من شهر محددة بالبيض ولا أي ثلاث أيام من الشهر.
الشيخ:
لا يوافق، لكن دين أفضل، إلا إذا صام في العصر الأخيرة أو في العصر الأول ما في بس.
سائل آخر:
أي الحديث حددنا في الثالث عشر.
الشيخ:
هذه كانت الساعة البيض، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حدد الساعة الثلاثة من كل شهر أن يغشي صم الثلاثة الأيام حصو المطلوب، لكن إذا صادر البيض فهو أفضل،
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
ألا يدرج هذا اليوم يوم الجمعة بين أعياد المسلمين؟ يوم الجمعة عند
سائل آخر:
عيدان يوم الفطر ويوم النحر ألا يدرج بينهم يوم الجمعة؟
الشيخ:
يجب أن يمنع أي يوم الجمعة أو أيام التسبيح إلا أيام عيد، لكن في جملة، لكن ليس لها حكم أيام العيد في مسح الصبح من جهة أنها يوم عيد تمنع لأجل التخصيص به،
سائل آخر:
إذا كان الله فقره ومعرفه.
الشيخ:
الأحوط يسكن قبله يوم خميس حتى يخرج من شهرة النهي.
سائل آخر:
أحسن الله إليكم يا شيخ إذا كان يوم الجمعة يوم الإجازة مثل ما هو الحال يا شيخ في هذه الأيام ليخصه بصوم.
الشيخ:
لا يخسر. لا يخص لا بصوم ولا بقيام، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعم، هذا هو الأصل في التحريم، ولهذا أمر جبيرها أن تفطر الجمهور على. على صرخ الخلافة على صرخ الخلافة.
سائل آخر:
إذا كان يصوم في الجمعة شؤوا ولم يستطع أن يصوم إلا يوم وراء يوم ووافق يوم الجمعة، لم يكن صوم يوم وحده إلا من يصوم في الجمعة.
الشيخ:
لا بأس، كما في الحديث، قال في سنة داود يعني يصوم يوما ويفطر يوما[صحيح البخاري: 1979]، معلوم أنه إذا صادف يوم الخميس يصوم يوم الجمعة ويستر السبت، ما دام إن صام ويصوم الإنسان لا حرج،
سائل آخر:
فقط.
الشيخ:
نعم.
سائل آخر:
ليست عادة أن يصوم يوم ويفطر يومين إلا في ست من شوال، ست من شوال يصوم يوم ويفطر يومين يقول أنا لا أتحمل شقة العمل فأصوم يوم وأفطر يومين، توافق يوم جمعة صيام هل يفطر؟
الشيخ:
أقرب منه أن يصلي، لكن في مثل هذا إذا احتاط لدينه وترك الشبهة وصام الخميس يكون أحوط وأبعد عن الشبهة، وإلا هو ما خصها، ما خص الجمعة هو باتباع صيام السجد، مثل إذا صام عن عرفة، إذا خذت ثلاثة أشهر. نعم. يا لا تصدق. لا، لا يشرب لا، يعني أيام التشريق أيام ما كبش ما يصام، وإن كان يصوم البيض يصوم الرابع عشر أو الخامس عشر يكفي، نعم.
سائل آخر:
يجوز له يا شيخ إذا كان أراد أن يصلي. في هذا الباب الخاص.
الشيخ:
شيخان تنصد عموما.
سائل آخر:
الزارة بين صوم الأيام العشرة يا شيخ في الحديث والزاهي صومها في أيام التشريق. دعية من عشرة شوكليت يعني الهدية.
الشيخ:
لا يمس السلاح. أي من الشروط في الحج، أما الثلاثة فصيام الزمان في الحج، وهذه أخري أيام الحج، أما السابعة فأبوها رأسها، نعم.
سائل آخر:
أيام ثلاث أيام من شهر محددة بالبيض ولا أي ثلاث أيام من الشهر.
الشيخ:
لا يوافق، لكن دين أفضل، إلا إذا صام في العصر الأخيرة أو في العصر الأول ما في بس.
سائل آخر:
أي الحديث حددنا في الثالث عشر.
الشيخ:
هذه كانت الساعة البيض، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم حدد الساعة الثلاثة من كل شهر أن يغشي صم الثلاثة الأيام حصو المطلوب، لكن إذا صادر البيض فهو أفضل،
المقدم:
جزاكم الله خيرا.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، باب صوم التطوع وما نُهِيَ عن صومه — islamhouse.com (24:49)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي