إفراد يوم الجمعة بالصيام لمن لم يتيسر له غيره وحديث الصماء

السائل:
صيام السبت لكن ما تيسر له إلا الجمعة، قال قول النبي عليه الصلاة والسلام لا تقصوا يوم الجمعة ولم يقل لا تصوموا ما دام تيسر لي يوم الجمعة اصوموا إلا منفردا، هل هذا وجيه؟

الشيخ:
ما نقرب إلا حرج، إذا كان ما قصر يوم الجمعة مثل صابر يوم عرفة، صابر يوم يصومه، يوم يصوم يوم يفطر يوم، ما كان عنده فرصة يصوم إلا هذا اليوم لأعمال تمنعه، نرجو أن نترك ذلك احتياطا حسن إن شاء الله، إن ترك ذلك وصام معه الخميس أو السبت يكون أبعد عن الشبهة،

سائل آخر:
صحيح، ما يصالح حديث عمران صحيح، قال رسول الله صمت من سورة شعبان، قال لا، قال فإذا فطرت فصم يومين.[صحيح مسلم: 1161b]

الشيخ:
لا، وهو صحيح، هذا غير صحيح يوم السبت وهذا فيه حال الصوم والشرارة هذا مختلف، فسر بوسط الشهر، فسر بآخر الشهر، وآخر الشهر. نحن نرى. نعم.

سائل آخر:
أعظم العلم المعاصرين حسن حديث الصماء وحمله على الإفراط. لا لا لا مو بشرط.

الشيخ:
ما بعد إذا كان حفاظا على الشيطان أو الشيطان.

سائل آخر:
نجمع.

الشيخ:
لا، لا. هذا ما هو بصحيح، أما لو قال إن لم تصوم يوما قبله، هذا قد يكون وجيبا كما قال في الجمعة، لكن قال للات مفتقر ذلك، معناه أنه ما يصام نافلة، وهذا باطل مخالف للأحاديث الصحيحة، والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم جمعة إن لم تصوم يوما قبله أو يوما بعده[بلوغ المرام: 5:41]، الذي بعده يوم السبت، وكان يصومهم على حد

سائل آخر:
يكون الحديث ثابت لكن مخالف للأحاديث ولا من الأصول؟

الشيخ:
الشاي ليس بمثابة الشاي الضائع الشاي الضعيف، وهذا شاي منه ومن الطرف جميعا علة، نعم، إيش؟ أهلا أهلا. للتحريم، هذا الأصل في النهي، الأصل في النهي التحريم، الرسول يقول ما نهيتم عنه فاجتنبوه وما أمرتم ذلك مما استطعتم هذا هو الأصل، صحيح هدية يا شيخ. نعم.

سائل آخر:
بالنهاية عندنا الصوم إن شاء الله.

الشيخ:
نعم، صحيح، نعم. استنكار الإمام أحمد. لعل لأن النبي كان يصوم شعبان إلا قليلا، أو لعل أن يجد نفسه، ولعل هذا لا يخالفه، كان يصوم أكثر شعبان، ربما صامه كله عليه الصلاة والسلام، فلا مخالفة بينهما. نعم.

سائل آخر:
حاشية لوجه استنكار الإمام أحمد يقول بأنه من رواية العلاء بن عبد الرحمن صدوق ربما وهم تقريب التهذيب.

الشيخ:
لعلى ثقة، ومن رجال المسلم، إذا روى عن المسلم إذا سال عن أبي هريرة، فلا بأس به. نعم.

سائل آخر:
إن شاء الله يريك يعني صيام يوم الجمعة هذا نهي تحريم.

الشيخ:
نعم، تخصيصه للتحريم. حاضر. نعم. ما يضر يوم أمر فيما على صعدة من الرحل، نعم. سنة، سنة. تفضل فيه الأخضريه. يوم الشيخ والخميس أكثر فضل، أكثر أجر، وأضعف بس في الأحاديث الصحيحة، وإن صام ثلاثة أيام من كل شهر كفى، الحمد لله، في أي وقت، سواء ما صام في أوله أو في وسطه أو في آخره أو في أي نذير كله طيب،