حكم تكرار العمرة وبيان وجوبها

السائل:
كم رح يحط في المكتبة سواء في الوجود.

الشيخ:
نحو الحج أو الشفع، لأن العمرة فيها خلاف والحج ما فيها خلاف، بإجماع المسلمين الحج فرق ركن من أركان الإسلام، إما الخلاف في العمرة في القبر،

السائل:
أخ عبد الله عنك، نعم؟

الشيخ:
في السنة التاسعة والعاشرة متأخر، وجوبه يعني وجوبه لشرعيته القديمة، لكن وجوبه في السنة التاسعة والعاشرة، قال بعضهم سنة ست أو خمس، ولكن الأرجح أنه متأخر. نعم. ها؟ لا حرج، إذا تيسر ولا فيه لحمة ولا فيه أذى مثلما فعل في العجلة، هذا أذن لها النبي واعتبرته بعد الحج، مع أنه اعتبرها قارنة، ولكن أذن لها وعمرها من التنحيم، فإذا تيسر من دون أذى فلا بأس، أما إذا كان زحام وقد اعتبر فالترك حفظا مثلما ترك الصحابة، تكفي العمرة السابقة،

السائل:
هو الأفضل أحسن ما يدري نعم الأفضل.

الشيخ:
إذا كان في زحام يأخذ مائة عمرة فيما تيسر، ولا ألف عمرة فيما تيسر، أيش بلاش؟

السائل:
من حتى بعمرة.

الشيخ:
مثل ما قال صلى الله عليه وسلم العمرة كفارة لما بينهما[صحيح البخاري: 1773] هذه عمرة مئة عمرة ولا ألف عمرة، متى ما تيسر بغير مشقة وبغير إيذاء للناس. نعم.