حكم أخذ الأحذية المفقودة في الحرم
السائل:
أما أن تلحي التي خارج المسجد إذا خرج الإنسان لم يجد أحذيته، الإنسان في الحرم إذا خرج لم يجد الأحذية التي وضعها فهل يجوز له أن يأخذ بعضها علما أنه يعلم أن هذه تجمع ثم تلقى في الخلاء؟
الشيخ:
لا ياخذ شيء، لا ياخذ شيء، ما ياخذ شيء. إذا أخطأ غيره لا يخطئ، إلا اللهم إذا كانت وجد مكانها عالما تشبهها يعني يظن ويعتقد أن صاحبها غلط وأنهما متشابهتان قد يقال أنه لا بأس كالمبادلة، إذا وجد مكانها ما يشبهها فإن الغالب أن صاحبها غلط فيها، على نفسه من الرمضة أحسن الله عليك ولا معه فلوس مشتري نعال. إم.
السائل:
إذا خاف على نفسه من الرمضة وليس معه نقود أن يشتري حذاء؟ مكة إلا في الحرام. أحد يعطى الله عنكم بتتلى وقيمتها يعني ما هي بذريقة. ريال وريالين خليني أكلها ولا. أكبر هي. أكبر.
الشيخ:
إذا علم أنها ليست لأحد أنها مطروحة لا خيرة فما في ذلك. إنما هذول يجمعونها ويرمونها. إذا علم أنها مهبة أحد أن هذه قد تركها صاحبها رغبة عنها لأنها ما فيها خير، إذا علم ذلك فهذا يأخذها من شاء، أما إذا كان يشك فلا يسوي مثل غيره، يسرق كما سرق غيره، نعم.
أما أن تلحي التي خارج المسجد إذا خرج الإنسان لم يجد أحذيته، الإنسان في الحرم إذا خرج لم يجد الأحذية التي وضعها فهل يجوز له أن يأخذ بعضها علما أنه يعلم أن هذه تجمع ثم تلقى في الخلاء؟
الشيخ:
لا ياخذ شيء، لا ياخذ شيء، ما ياخذ شيء. إذا أخطأ غيره لا يخطئ، إلا اللهم إذا كانت وجد مكانها عالما تشبهها يعني يظن ويعتقد أن صاحبها غلط وأنهما متشابهتان قد يقال أنه لا بأس كالمبادلة، إذا وجد مكانها ما يشبهها فإن الغالب أن صاحبها غلط فيها، على نفسه من الرمضة أحسن الله عليك ولا معه فلوس مشتري نعال. إم.
السائل:
إذا خاف على نفسه من الرمضة وليس معه نقود أن يشتري حذاء؟ مكة إلا في الحرام. أحد يعطى الله عنكم بتتلى وقيمتها يعني ما هي بذريقة. ريال وريالين خليني أكلها ولا. أكبر هي. أكبر.
الشيخ:
إذا علم أنها ليست لأحد أنها مطروحة لا خيرة فما في ذلك. إنما هذول يجمعونها ويرمونها. إذا علم أنها مهبة أحد أن هذه قد تركها صاحبها رغبة عنها لأنها ما فيها خير، إذا علم ذلك فهذا يأخذها من شاء، أما إذا كان يشك فلا يسوي مثل غيره، يسرق كما سرق غيره، نعم.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، باب صفة الحج ودخول مكة — islamhouse.com (7:38)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
