فضل صلاة المغرب في البيت والمسجد
السائل:
تماما الشخص إذا كان في مكة شهرا هل الأفضل في حقه أن يصلي في الشقة أم يصلي في المدرسة الحرام؟ أولاد قناة. بيت أفضل من مكتوبة، هل على إطلاقه أم هذا خطأ لمن كانت ساكنة؟
الشيخ:
يشد السلالة.
السائل:
في رمضان في شهر الأفضل في حقهم أن يتطوع في رمضان في المسجد الحرام وكذلك في المسجد المأموي ولا يقصدون حتى المرأة الأفضل في حقها في الصلوات الحرام.
الشيخ:
لفظة المنذر قل صلى الله عليه وسلم لما حطم الناس في المدينة قال أفضل صلاة المغرب في البيت والمكتب لما صلى بهم بعض الليالي في رمضان ترك، ثم قال أفضل صلاة المغرب في البيت والمكتب لعمر المسلم والتراويح وغيرها، لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني أخشى أن يفرض عليكم، خاف أن تفرض عليكم صلاة الليل[صحيح مسلم: 761b]، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف عمر جمع الناس، صلى بهم التراويح، خزائن أبي، لأن الفضل أمي، لما توفي الصلوات أمي من الفضل، وكان صلى به عدة ليالي، كان يصلون في المسجد أو جاعة، وأقرهم النبي صلى الله عليه وسلم لطلب الفضل، وفي العشر الأخيرة يطلب ليلة القدر،
السائل:
أو التطوعات المطلقة.
الشيخ:
كله في البيت، أكبر منه في البيت.
السائل:
حتى لو كان شرطة ليست له.
الشيخ:
إلا ما شرع له الجماعة كتراويح، التراويح، صلاة الكسوف، صلاة المسجد، هل عليه دم؟ صلاة الإفاضة، من أخره إلى اليوم الخامس عشر، هل عليه دم؟ صلاة الإفاضة؟ لا، ما عليه شيء، يأخره حتى يرسل، ولو في المحرم، ما عليه شيء، لكن بعض الأعمال، قد يؤخر عن الحجة، أي إذا كان الحل فيه، فهذا قول ضعيف، إلا أن المشارعة واللي يشارع به في أيام الحج كلما شرع به هو أفضل، لكن لو أخر طواف الإشارة شغل عنه ولا قافلة في المحرم أو في الصفر ولا الساعة أو العاشرة ما في شك.
السائل:
نقطة ورقي نقطة.
الشيخ:
صلى في خمسمائة صلاة.
السائل:
صحيح صحيح.
الشيخ:
قل نعلمه لا أذكر فيه باس به، لا بأس.
تماما الشخص إذا كان في مكة شهرا هل الأفضل في حقه أن يصلي في الشقة أم يصلي في المدرسة الحرام؟ أولاد قناة. بيت أفضل من مكتوبة، هل على إطلاقه أم هذا خطأ لمن كانت ساكنة؟
الشيخ:
يشد السلالة.
السائل:
في رمضان في شهر الأفضل في حقهم أن يتطوع في رمضان في المسجد الحرام وكذلك في المسجد المأموي ولا يقصدون حتى المرأة الأفضل في حقها في الصلوات الحرام.
الشيخ:
لفظة المنذر قل صلى الله عليه وسلم لما حطم الناس في المدينة قال أفضل صلاة المغرب في البيت والمكتب لما صلى بهم بعض الليالي في رمضان ترك، ثم قال أفضل صلاة المغرب في البيت والمكتب لعمر المسلم والتراويح وغيرها، لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني أخشى أن يفرض عليكم، خاف أن تفرض عليكم صلاة الليل[صحيح مسلم: 761b]، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف عمر جمع الناس، صلى بهم التراويح، خزائن أبي، لأن الفضل أمي، لما توفي الصلوات أمي من الفضل، وكان صلى به عدة ليالي، كان يصلون في المسجد أو جاعة، وأقرهم النبي صلى الله عليه وسلم لطلب الفضل، وفي العشر الأخيرة يطلب ليلة القدر،
السائل:
أو التطوعات المطلقة.
الشيخ:
كله في البيت، أكبر منه في البيت.
السائل:
حتى لو كان شرطة ليست له.
الشيخ:
إلا ما شرع له الجماعة كتراويح، التراويح، صلاة الكسوف، صلاة المسجد، هل عليه دم؟ صلاة الإفاضة، من أخره إلى اليوم الخامس عشر، هل عليه دم؟ صلاة الإفاضة؟ لا، ما عليه شيء، يأخره حتى يرسل، ولو في المحرم، ما عليه شيء، لكن بعض الأعمال، قد يؤخر عن الحجة، أي إذا كان الحل فيه، فهذا قول ضعيف، إلا أن المشارعة واللي يشارع به في أيام الحج كلما شرع به هو أفضل، لكن لو أخر طواف الإشارة شغل عنه ولا قافلة في المحرم أو في الصفر ولا الساعة أو العاشرة ما في شك.
السائل:
نقطة ورقي نقطة.
الشيخ:
صلى في خمسمائة صلاة.
السائل:
صحيح صحيح.
الشيخ:
قل نعلمه لا أذكر فيه باس به، لا بأس.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، تتمة باب صفة الحج ودخول مكة، وباب الفوات والإحصار — islamhouse.com (14:19)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
