حكم أخذ الحق من الظالم
السائل:
بالنسبة لبعض المكفرين لو قصر مع الكافرين بإعطاء حق أو كذا يختلف عنه مثلا مال أو أي شيء يقول هذا حق.
الشيخ:
نعم. سأجيب بعض مثلا يقصر معه كثير في إعطاء حقه من المال مقابل العمل. لا يأكل شيئا على طريقة الشرعية، لا يتهم بالخيانة، ولا تحرم الأمانة به. يقال مثلا هذا. إلا إذا كانت طريقة سليمة إذا كان شر.
السائل:
ما هذه مسألة الظفر هذه ما تسمى مسألة الظفر إذا كان له حق عند هذا الشخص؟
الشيخ:
إذا كان يأخذ منه لكن على وجه ما يكون في خيانة إذا استحب الخيانة. إذا كان مثل ما يتحب خيانة مسكت الظهر مثل قصة جنب الدعاء، أو تباه قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ما في ويكفيك ويكفي بنيك، لزوجك، هذا لأن ما فتح بهذا، ولكن إنسان عنده أمانة في زيد، ويطلبه مالا يخسر منها ويعطيه ما فيه، أما إذا كان يخشى أن يشكوه ويثبت عليه أنه خان لا يفعل، لأن عرض المسلم للشر.
بالنسبة لبعض المكفرين لو قصر مع الكافرين بإعطاء حق أو كذا يختلف عنه مثلا مال أو أي شيء يقول هذا حق.
الشيخ:
نعم. سأجيب بعض مثلا يقصر معه كثير في إعطاء حقه من المال مقابل العمل. لا يأكل شيئا على طريقة الشرعية، لا يتهم بالخيانة، ولا تحرم الأمانة به. يقال مثلا هذا. إلا إذا كانت طريقة سليمة إذا كان شر.
السائل:
ما هذه مسألة الظفر هذه ما تسمى مسألة الظفر إذا كان له حق عند هذا الشخص؟
الشيخ:
إذا كان يأخذ منه لكن على وجه ما يكون في خيانة إذا استحب الخيانة. إذا كان مثل ما يتحب خيانة مسكت الظهر مثل قصة جنب الدعاء، أو تباه قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ما في ويكفيك ويكفي بنيك، لزوجك، هذا لأن ما فتح بهذا، ولكن إنسان عنده أمانة في زيد، ويطلبه مالا يخسر منها ويعطيه ما فيه، أما إذا كان يخشى أن يشكوه ويثبت عليه أنه خان لا يفعل، لأن عرض المسلم للشر.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، باب الغصب — islamhouse.com (3:29)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي