إقامة الحد على عبد الله بن أبي وإقامة الحدود يوم القيامة
السائل:
يقول قد أخرج الحاكم في الإكليل أنه صلى الله عليه وسلم حده من جملة قذفة أي عبد الله بن أبي.
الشيخ:
لأن ما هو معروف، لم يحدها معروف ما هو معروف، إنما حدثني امرأتين، رجلين، وامرأة.
السائل:
يقام عليه الحد يوم القيامة يعني الحدود إذا ما قمت في الدنيا تقام يوم القيامة ولا في؟
الشيخ:
الله أعلم، هذا وعيد، هذا وعيد من باب الوعيد، الله أعلم، هذا من باب الوعيد نعم.
السائل:
يحكم له كتاب اسمه اللي يلعب.
الشيخ:
نعم، لكن ما رأيته من عناية.
السائل:
في الحديث يعني لو.
الشيخ:
يقول يعزى إليه بعض الروايات لكن ما تذكرني اطلاعاتها، أقول ما أذكر الاطلاع فيه.
يقول قد أخرج الحاكم في الإكليل أنه صلى الله عليه وسلم حده من جملة قذفة أي عبد الله بن أبي.
الشيخ:
لأن ما هو معروف، لم يحدها معروف ما هو معروف، إنما حدثني امرأتين، رجلين، وامرأة.
السائل:
يقام عليه الحد يوم القيامة يعني الحدود إذا ما قمت في الدنيا تقام يوم القيامة ولا في؟
الشيخ:
الله أعلم، هذا وعيد، هذا وعيد من باب الوعيد، الله أعلم، هذا من باب الوعيد نعم.
السائل:
يحكم له كتاب اسمه اللي يلعب.
الشيخ:
نعم، لكن ما رأيته من عناية.
السائل:
في الحديث يعني لو.
الشيخ:
يقول يعزى إليه بعض الروايات لكن ما تذكرني اطلاعاتها، أقول ما أذكر الاطلاع فيه.
المصدر
شرح بلوغ المرام [ ابن باز ] [ الشرح الجديد ]، باب حد السرقة — islamhouse.com (2:29)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي