الصدقة على الفقير المتعاطي للمعاصي ونصحه

السائل:
الآن بعض الخطر عفا الله عنك، قلوا ببعض الملاهي كموضوع الدشوش وغيرها، هل يعني ينصح من أراد أن يتصدق عليه؟

الشيخ:
حتى لو كافر ما تمنع الصدقة.

السائل:
لكن ما يعادل.

الشيخ:
جل وعلا يقول لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ[الممتحنة: 8] الكافر أشد من الذي يرى خطه في الشرك.

السائل:
لكن ما يكون داعم ولا إن شاء الله.

الشيخ:
لا، لا، ما عليك منه، أعطيه إياه والذنب عليه إذا كان فقير، لكن تنصحه عن الدش وعن غيره،

السائل:
اللي أثم في واحد عفا الله عنه جاء بيعطي صدقة راعي البيت هذا قال إيجار لا تحطيه راعي البيت وراعي الملاهي هل يأثم بهذا؟

الشيخ:
أن الفقير يعطى ولكن ينصح عن الدش وعن المعاصي الأخرى، إذا كان صحيحا معصيا يدخن أو يتعاطى أو مسكا، لكنه فقير إذا صدقت عليه لا بأس، تنصحه تقول له اتق الله لا تشرب الدخان لا تستعمل الدش لا تشرب الخمر لا تعق والديك، مثل ما تنصح الكافر تعطيه وتنصحه وهو على كل حال قد يحطها في خبزة وقد يحطها في لبس كشوة، فهو من تبتل من غيره.

السائل:
لكن إذا صار مسؤول عن الصدقة يعرف إن لو ضيق على الفقير سيبعدها عن المنكر.

الشيخ:
المقصود على حاجة عامة أن الصحة في محلها، والصدقة في محلها.