حكم من قدم من السفر مفطراً وطهرت زوجته في رمضان

السائل:
أن يمسكوا ويقضوا، حديث أبي بصرة عندما أفطر في السفينة.

الشيخ:
هو ماشي في الطريق في السفر مسافر. يعني هو يرى البلد يعني. ولو رآها ما دام في السفر سافر. هم.

السائل:
أو الإمام مالك حصل إليك أنه من قدم من سفر وهو مفطر له أن يسيب امرأته إذا طهرت من الحيض؟

الشيخ:
لا في السفر هذا في السفر، قصده في السفر. يقدموا لسفر. أي سند.

السائل:
قال مالك في الرجل يقدم من سفره وهو مفطر.

الشيخ:
إي. وَامْرَأَتُهُ مُفْطِرَةٌ حِينَ طَهُرَتْ مِنْ حَيْضِهَا فِي رَمَضَانَ أَنَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا إِنْ شَاءَ[موطأ مالك: 18:29] طهرت في نهار الصيام.
هذا غلط، وقول الملك هذا ضعيف، ليس بشيء، بعدما قدم يلزمه الإمساك، ويلزمه الإمساك لحرمة الزمن، فليس له أن يقربها، ليس له أن يقربها لأنها لما طهرت وجب عليها الإمساك، ووجب عليه الإمساك لما قدم هو، هذا هو الصواب. إذا قدمها مختلفة. ها؟ وإن صح فهو اجتهاد منه ما عليه دليل إن صح. لو محل خلاف إن شاء الله.
صحيح، الواجب على من دخل بالبلد وهو مفطر أن يصوم، دخل بلده، وكذلك لو طهرت الحائض أو النمساء وجب عليها أن تمسك