حكم من لا يواظب على السنن الرواتب

السائل:
وسئل رحمه الله تعالى عمن لا يواظب على السنن الرواتب؟ فأجاب من أصر على تركها دل ذلك على قلة دينه، وردت شهادته في مذهب أحمد والشافعي.

الشيخ:
وسئل.

السائل:
وسئل رحمه الله عمن لا يواظب على السنن الرواتب؟ فأجاب من أصر على تركها دل ذلك على قلة دينه، وردت شهادته في مذهب أحمد والشافعي وغيرهما. وسئل.

الشيخ:
هذا فيه نظر أيضا، والغالب أن المؤمن لا يحافظ على تركها، إنما يحافظ عليها جاهل وقليل العلم هو الذي يتركها، رواة سنة الظهر والمغرب والعشاء والفجر هو الغالب، وهي نافلة، فهي فريضة، لكن الغالب على أهل الإيمان المسارعة إليها والمواظبة عليها، كما واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم، فالذي يتركها ولا يواظب عليها دليل على جهله. نعم. داوم عليه فإنه رجل سوء. أي محل الضر، أقول محل الضر، الصواب أنه لا شيء في ذلك، ولكن المؤمن يدعوه إيمانه إلى أن يحافظ وأن يجتهد؛ لأن إيمانه يدعو إلى الفضائل، الوتر من أكد الفضائل والنوافل، لكن كونه يكون عاصيا ورجل سوء ليس الأمر كذلك، قد يعوقه عائق، وقد يمنعه من المحافظة في بعض الأحيان، نعم. ها؟ لا تقرأ فسنة مات محلها، سنة مات. نعم.