تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

حكم صلاة ركعتين بعد أذان المغرب

السؤال:
وسئل عن الصلاة بعد أذان المغرب وقبل الصلاة، فأجاب كان بلال كما أمره النبي صلى الله عليه وسلم يفصل بين أذانه وإقامته حتى يتسع لركعتين، فكان من الصحابة من يصلي بين الأذانين ركعتين، والنبي صلى الله عليه وسلم يراهم ويقرهم، وقال بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، ثم قال في الثالثة لمن شاء[صحيح البخاري: 627] مخافة أن تتخذ سنة، فإذا إذا كان المؤذن يفرق بين الأذانين مقدار ذلك، فهذه الصلاة حسنة، وأما إن كان يصل الأذان بالإقامة، فالاشتغال بإجابة المؤذن هو السنة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول[سنن أبي داود: 523]، يصلي هاتين الركعتين، فإن السنة لمن سمع المؤذن أن يقول مثل ما يقول، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول اللهم رب هذه الدعوة التامة إلى آخره، ثم يدعو بعد ذلك، و سئلت.

الجواب:
وهي السنة، السنة ألا يعجل، إذا أذن المغرب لا يعجل، حتى يتلاحق الناس، والسنة أن يصلوا ركعتين، قال النبي صلى الله عليه وسلم بين كل أذان صلاة، بين كل أذان صلاة،[صحيح البخاري: 627] في اللفظ الآخر صلوا قبل المغرب، صلوا قبل المغرب، ثم قال في الثالث من شاء[بلوغ المرام: 2:264]، وكان الصحابة إذا أذن بادروا صلوا ركعتين بعد أذان المغرب، ثم تقام الصلاة بعد ذلك، هذا هو السنة، السنة ألا يعجل بعد الأذان بل يؤخر قليلا حتى يتلاحق الناس واللي في المسجد يصلوا ركعتين، هذا هو الأفضل. نعم.
المصدر أجزاء من مجموع فتاوى ابن تيمية بتعليق ابن باز، بداية من : وسئل رحمه الله : هل تقضى السنن الرواتب ؟ — islamhouse.com (5:47)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى