حكم تخصيص ليلة النصف من شعبان بالصلاة
السؤال:
وسئل عن صلاة نصف شعبان، فأجاب إذا صلى الإنسان ليلة النصف وحده أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من السلف فهو أحسن. وأما الاجتماع في المساجد على صلاة مقدرة، كالاجتماع على مائة ركعة بقراءة ألف قل هو الله أحد دائما، فهذه بدعة لم يستحبها أحد من الأئمة، والله أعلم.
الجواب:
مطلقا، تخصيص النصف من شعبان كله بدعة لا يجوز لعدم الدليل، لأن الأحاديث في النصف من شعبان ضعيفة، فقول الشيخ في بعض الأشياء الصواب بدعة الجميع، لا تخصص ليلة النصف من شعبان لا من الأفراد ولا من الجماعات إلا بدليل، مثلما قال صلى الله عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد، مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ،[مشكاة المصابيح: 140] فلا تخص ليلة النصف ولا غيرها بشيء إلا بدليل. نعم.
وسئل عن صلاة نصف شعبان، فأجاب إذا صلى الإنسان ليلة النصف وحده أو في جماعة خاصة كما كان يفعل طوائف من السلف فهو أحسن. وأما الاجتماع في المساجد على صلاة مقدرة، كالاجتماع على مائة ركعة بقراءة ألف قل هو الله أحد دائما، فهذه بدعة لم يستحبها أحد من الأئمة، والله أعلم.
الجواب:
مطلقا، تخصيص النصف من شعبان كله بدعة لا يجوز لعدم الدليل، لأن الأحاديث في النصف من شعبان ضعيفة، فقول الشيخ في بعض الأشياء الصواب بدعة الجميع، لا تخصص ليلة النصف من شعبان لا من الأفراد ولا من الجماعات إلا بدليل، مثلما قال صلى الله عليه وسلم من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد، مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ،[مشكاة المصابيح: 140] فلا تخص ليلة النصف ولا غيرها بشيء إلا بدليل. نعم.
المصدر
أجزاء من مجموع فتاوى ابن تيمية بتعليق ابن باز، بداية من : وسئل رحمه الله : هل تقضى السنن الرواتب ؟ — islamhouse.com (10:57)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
