أحاديث الرواتب وسنة العصر
الشيخ:
الله.
السائل:
وسئل عن سنة العصر هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها حديث، والخلاف الذي فيها ما الصحيح منه؟ فأجاب الحمد لله، أما الذي صح عن النبي صلى الله عليه وسلم فحديث ابن عمر حفظت عن رسول الله صلى الله عليه عشر ركعات ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر.[جامع الترمذي: 414] وفي الصحيح أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة، وجاء في السنن تفسيره أربعا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر،[سنن النسائي: 1794]
الشيخ:
وهذه هي الرواتب، هذه الرواتب الاثنا عشر أربعا قبل الظهر، وثنتين بعدها، ثنتين بعد المغرب، ثنتين بعد العشاء، ثنتين قبل صلاة الفجر، كما روى أم حبيبة وغيرها، وراعشة رضي الله عنها في الصحيح قالت كان النبي لا يدع أربعا قبل الظهر،[صحيح البخاري: 1182] فهذه اثنا عشر، كان يقال لها الرواتب التي يداوم، ينبغي المداومة عليها والمحافظة عليها، وإذا زاد وصلى أربعا بعد الظهر فهو أفضل أيضا لقوله صلى الله عليه وسلم من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار،[بلوغ المرام: 2:262] لكن أربعا بعد الظهر ليست راتبة، الراتبة ثنتان، وإذا زاد وصلى أربعا فذلك أفضل، حديث رحم الله امرأة صلى أربعا قبل العصر ليست راتبة لكنها مستحبة. صلى ركعتة الفجر بعد الأذان في بيته، ثم ذهب إلى المسجد يصلي تحية المسجد، إذا جاء المسجد صلي تحية المسجد ركعتين، إذا صلى رضي الله عنه في بيته وجاء المسجد صلى ركعتين تحية المسجد، نعم. هنا ابن عمر ما حفظ الأربع، وعائشة حفظت الأربع، ومن حفظ مقدم على من لم يحفظ، وعائشة حفظت أربعا قبل الظهر، وعندها زيادة، وأم حبيبة كذلك، وجماعة.
الله.
السائل:
وسئل عن سنة العصر هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فيها حديث، والخلاف الذي فيها ما الصحيح منه؟ فأجاب الحمد لله، أما الذي صح عن النبي صلى الله عليه وسلم فحديث ابن عمر حفظت عن رسول الله صلى الله عليه عشر ركعات ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر.[جامع الترمذي: 414] وفي الصحيح أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة، وجاء في السنن تفسيره أربعا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر،[سنن النسائي: 1794]
الشيخ:
وهذه هي الرواتب، هذه الرواتب الاثنا عشر أربعا قبل الظهر، وثنتين بعدها، ثنتين بعد المغرب، ثنتين بعد العشاء، ثنتين قبل صلاة الفجر، كما روى أم حبيبة وغيرها، وراعشة رضي الله عنها في الصحيح قالت كان النبي لا يدع أربعا قبل الظهر،[صحيح البخاري: 1182] فهذه اثنا عشر، كان يقال لها الرواتب التي يداوم، ينبغي المداومة عليها والمحافظة عليها، وإذا زاد وصلى أربعا بعد الظهر فهو أفضل أيضا لقوله صلى الله عليه وسلم من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار،[بلوغ المرام: 2:262] لكن أربعا بعد الظهر ليست راتبة، الراتبة ثنتان، وإذا زاد وصلى أربعا فذلك أفضل، حديث رحم الله امرأة صلى أربعا قبل العصر ليست راتبة لكنها مستحبة. صلى ركعتة الفجر بعد الأذان في بيته، ثم ذهب إلى المسجد يصلي تحية المسجد، إذا جاء المسجد صلي تحية المسجد ركعتين، إذا صلى رضي الله عنه في بيته وجاء المسجد صلى ركعتين تحية المسجد، نعم. هنا ابن عمر ما حفظ الأربع، وعائشة حفظت الأربع، ومن حفظ مقدم على من لم يحفظ، وعائشة حفظت أربعا قبل الظهر، وعندها زيادة، وأم حبيبة كذلك، وجماعة.
المصدر
أجزاء من مجموع فتاوى ابن تيمية بتعليق ابن باز، بداية من : وسئل عن قوم يصلون بعد التراويح ركعتين في الجماعة — islamhouse.com (2:34)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
