حكم الصلاة قبل العصر والمغرب والعشاء
السؤال:
وثبت عنه في الصحيح أنه قال بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة. ثم قال في الثالثة لمن شاء[صحيح البخاري: 627] كراهية أن يتخذها الناس سنة. ففي هذا الحديث أنه يصلي قبل العصر وقبل المغرب وقبل العشاء. وقد صح أن أصحاب بين أذان المغرب وإقامتها ركعتين، والنبي صلى الله عليه وسلم يراهم فلا ينهاهم، ولم يكن يفعل ذلك، فمثل هذه الصلوات حسنة ليست سنة،
الجواب:
آخر صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب، ثم قال في الثالث من شاء[بلوغ المرام: 2:264] ليبين أنها غير واجبة بل مستحبة. نعم. فمثل هذه الصلوات حسنة ليست سنة. يعني ليس سنة الراتب، لكنها مستحبة لأن الرسول ندب إليها وقال بين كل ليلة الصلاة وقال صلوا قبل المغرب ثم قال لمن شاء يبين للناس أن هذا وقت صلاة وقت عبادة مو وقت نهي. فإن النبي صلى الله عليه وسلم كره أن تتخذ سنة، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم كراهية كلام الناس سنة، وهو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، هذا من كلام بعض الصحابة لئلا يتخذ سنين سنة اللازمة، وهم يقولون لمن شاء ليعلم الناس أنها غير واجبة، به، لأنه قال صلوا قبل المغرب، وبين كل صلاة وسكت، لظن أنها واجبة، فلما قال صلى الله عليه وسلم لمن شاء عرف الناس أنها غير واجبة، أنها مستحبة وليست واجبة. ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر، وقبل المغرب، وقبل العشاء، فلا تتخذ سنة، ولا يكره أن يصلي فيها، بخلاف ما فعله ورغب فيه. قول الشيخ هذا فيه نظر، والصواب أنها مستحبة، والنبي صلى الله عليه وسلم حين تركها ليعلم الناس أنها غير واجبة، ولهذا قال لمن شاء، فدل ذلك على أنها مستحبة، وفيها خير عظيم، لكن ليست واجبة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قال لمن شاء، ولأنه لم يفعلها.
فأما قول الشيخ هنا ليس من الأشياء المستحبة، فليس بجيد، فيه نظر، نعم. ولا يكره أن يصلي فيها بخلاف ما فعله ورغب فيه، فإن ذلك أوكد من هذا. وقد روي أنه كان يصلي قبل العصر أربعا، وهو ضعيف، وروي أنه كان يصلي ركعتين أو أن في رواية الصادق والعصر ضعيف ليس بجيد، والصواب أنه لا بأس به، إسناده جيد، رواه الترمذي وجماعة إسناده جيد، رحم الله أمرأ صلى أربعا قبل العصر[بلوغ المرام: 2:263]، فلعل المؤلف رحمه الله لم يعتني بأسانيده. نعم. ارفع صوتك. رحم الله امرأة صلاة الأربعاء قبل العصر نعم رواه جماعة من المتنبي ذكرها الحافظ في البلوغ رحمه الله في صلاة التطوع. رحم الله من دعاء من قول النبي رحم الله من صلى أربعا قبل العصر[بلوغ المرام: 2:263] هذا من قوله. لا بأس، هذا جيد، نعم.
وثبت عنه في الصحيح أنه قال بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة. ثم قال في الثالثة لمن شاء[صحيح البخاري: 627] كراهية أن يتخذها الناس سنة. ففي هذا الحديث أنه يصلي قبل العصر وقبل المغرب وقبل العشاء. وقد صح أن أصحاب بين أذان المغرب وإقامتها ركعتين، والنبي صلى الله عليه وسلم يراهم فلا ينهاهم، ولم يكن يفعل ذلك، فمثل هذه الصلوات حسنة ليست سنة،
الجواب:
آخر صلوا قبل المغرب صلوا قبل المغرب، ثم قال في الثالث من شاء[بلوغ المرام: 2:264] ليبين أنها غير واجبة بل مستحبة. نعم. فمثل هذه الصلوات حسنة ليست سنة. يعني ليس سنة الراتب، لكنها مستحبة لأن الرسول ندب إليها وقال بين كل ليلة الصلاة وقال صلوا قبل المغرب ثم قال لمن شاء يبين للناس أن هذا وقت صلاة وقت عبادة مو وقت نهي. فإن النبي صلى الله عليه وسلم كره أن تتخذ سنة، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم كراهية كلام الناس سنة، وهو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، هذا من كلام بعض الصحابة لئلا يتخذ سنين سنة اللازمة، وهم يقولون لمن شاء ليعلم الناس أنها غير واجبة، به، لأنه قال صلوا قبل المغرب، وبين كل صلاة وسكت، لظن أنها واجبة، فلما قال صلى الله عليه وسلم لمن شاء عرف الناس أنها غير واجبة، أنها مستحبة وليست واجبة. ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر، وقبل المغرب، وقبل العشاء، فلا تتخذ سنة، ولا يكره أن يصلي فيها، بخلاف ما فعله ورغب فيه. قول الشيخ هذا فيه نظر، والصواب أنها مستحبة، والنبي صلى الله عليه وسلم حين تركها ليعلم الناس أنها غير واجبة، ولهذا قال لمن شاء، فدل ذلك على أنها مستحبة، وفيها خير عظيم، لكن ليست واجبة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قال لمن شاء، ولأنه لم يفعلها.
فأما قول الشيخ هنا ليس من الأشياء المستحبة، فليس بجيد، فيه نظر، نعم. ولا يكره أن يصلي فيها بخلاف ما فعله ورغب فيه، فإن ذلك أوكد من هذا. وقد روي أنه كان يصلي قبل العصر أربعا، وهو ضعيف، وروي أنه كان يصلي ركعتين أو أن في رواية الصادق والعصر ضعيف ليس بجيد، والصواب أنه لا بأس به، إسناده جيد، رواه الترمذي وجماعة إسناده جيد، رحم الله أمرأ صلى أربعا قبل العصر[بلوغ المرام: 2:263]، فلعل المؤلف رحمه الله لم يعتني بأسانيده. نعم. ارفع صوتك. رحم الله امرأة صلاة الأربعاء قبل العصر نعم رواه جماعة من المتنبي ذكرها الحافظ في البلوغ رحمه الله في صلاة التطوع. رحم الله من دعاء من قول النبي رحم الله من صلى أربعا قبل العصر[بلوغ المرام: 2:263] هذا من قوله. لا بأس، هذا جيد، نعم.
المصدر
أجزاء من مجموع فتاوى ابن تيمية بتعليق ابن باز، بداية من : وسئل عن قوم يصلون بعد التراويح ركعتين في الجماعة — islamhouse.com (6:55)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
