المراد بالقلب المذكور في الأحاديث

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول بعض المنتسبين إلى العلم يقول إن القلب المذكور في الأحاديث يراد به قلب معنوي، وليس القلب المعروف الذي نعرفه، فهل ما ذكره صحيح؟

الجواب:
إي ليس المراد اللحمة التي هي المضغة، المراد عمل القلب عمل القلب هو المراد، المراد العمل، عمل القلب هل هو سليم أو غير سليم؟ ولا كل الناس لهم قلب، كل الناس بمعنى له مضغة تنظم الدم، كل الناس حتى الحيوانات، كل ذوات الأرواح،