الاحتجاج بحديث «لو لم تذنبوا» على فعل المعاصي

السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول هناك رجل عندما أنصحه لمواقعته المعاصي يرد علي بحديث معناه لو أنكم لا تعصون الله لأتى الله بقوله

الشيخ:
يتقرب الى الله بالمعاصي هذا انتكاس يتقرب الى الله بالطاعات ولكن يتوب من المعاصي ثم تستغفرونه هذا ما كمل الحديث ثم تستغفرونه فيغفر لكم اما الذي لا يستغفر هذا لا يتقرب الى الله بحاله والعياذ بالله نعم

السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم.

الشيخ:
أهلك بعض الناس أو كثير منهم إلا أنهم يقطعون الدليل، يأخذون بعضه ويتركون البعض الآخر، يقطعون ما أمر الله به أن يوصل.
كلام يفسر بعضه بعضا، ويوضح بعضه بعضا، فإذا قطعته وأخذت قدر حاجك وتركت الباقي فهذا ضلال زيغ، هذه طريقة أهل الزيغ، فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ[آل عمران: 7]، لكن هذه طريقة أهل الزيغ. نعم.
أما أهل الحق يقولون آمنا به كل من عند ربنا المحكم والمتشابه فيفسرون بعضه ببعض يقولون كلام ربنا عز وجل آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا[آل عمران: 7–8] كما أزغت هؤلاء. نعم.