تم نسخ النص تم نسخ الرابط

الفتاوى – الصفحة الرئيسية

﴿ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾

العالم
طريقة البحث

الرد على الصوفية في تقسيم البدعة ومعنى حديث: من سن في الإسلام سنة حسنة

السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. هذا سائل من خارج هذه البلاد يقول الصوفية في بلدنا يقولون أنتم ساويتمونا بالمشركين والكفار والنصارى، ونحن نقول كلمة التوحيد، ويعاندوننا ويجاهدون أو يجاهرون علينا، ويقولون نحن مسلمون، والبدعة منها ما هو حسن، ومنها ما هو سيء، من سن في الإسلام سنة[صحيح مسلم: 1017a]

الجواب:
هذا كذب البدعة كلها سيئة قال صلى الله عليه وسلم فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة[سنن أبي داود: 4607] ما قال فيه بدعة حسنة أبدا هذا هم قالوه ما فيه بدعة حسنة من سن في الإسلام سنة حسنة[صحيح مسلم: 1017a] يعني أحيا سنة نسيها الناس أحياها هذا معناه. أنه الناس تاركين سنة أو ناسينها هو أحياها فصار سببا في إحياء السنة، والحديث له سبب هو أن قوما كانوا محتاجين وجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسكون إليه الحاجة، الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالصدقة عليهم، فجاء رجل معه صرة من الذهب قد عجزت يده عن حملها أو كادت فوضعها بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم، فتتابع الناس في الصدقات لما رأوه تهلل وجه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها[صحيح مسلم: 1017a] إذن الحديث يبين أن معناه من أحيا سنة متروكة فله أجرها وأجر من عمل بها، وأما من جعل بدعة فهو آثم وليس هناك بدعة حسنة. نعم.
المصدر شرح إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم، تتمة فصل فيما في الشرك والزنا واللواطة من الخبث — islamhouse.com (1:01:41)

النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي

الإبلاغ عن هذه الفتوى