قائل: ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، وكذلك في قوله تعالى ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ[يوسف: 52] هل هذا من قول يوسف؟
الجواب:
قول المرأة لما قالت الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ[يوسف: 51–52]، يعني أنها تابت مما حصل منها. نعم. أو ليعلم الملك أنها لم تخنه بحال غيبته. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، وكذلك في قوله تعالى ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ[يوسف: 52] هل هذا من قول يوسف؟
الجواب:
قول المرأة لما قالت الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ذَٰلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ[يوسف: 51–52]، يعني أنها تابت مما حصل منها. نعم. أو ليعلم الملك أنها لم تخنه بحال غيبته. نعم.
المصدر
شرح إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم، فصل وأما نجاسة الذنوب والمعاصي — islamhouse.com (54:47)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
