الجمع بين حديث الفطرة وكون النفس أمارة بالسوء
السؤال:
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة[صحيح البخاري: 1385]. وقد أشكل علي الجمع بينه وبين ما ذكره ابن القيم بأن الأصل في النفس أنها أمارة بالسوء.
الجواب:
الفطرة هي الدين، دين الإسلام هو الفطرة. هو الفطرة كما قال سبحانه وتعالى فطرة الله التي فطر الناس عليها ذلك الدين القيم.
فالأصل في الإنسان أنه على الفطرة السليمة وإنما التربية السيئة هي التي تحرفه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه[صحيح البخاري: 1385]. لم يقل أو يسلمانه؛ لأن الأصل الإسلام، لكن التربية السيئة تحرف المولود، تحرفه عن الإسلام، فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ[الروم: 30] فالفطرة هي الدين القيم والإسلام هذا الأصل في المولود هذا الأصل في المولود ولكن إذا ربي تربية سليمة بقيت فطرته وتنمت وزادت، وإذا ربي تربية سيئة انحرفت فطرته وفسدت. نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله، يقول ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد على الفطرة[صحيح البخاري: 1385]. وقد أشكل علي الجمع بينه وبين ما ذكره ابن القيم بأن الأصل في النفس أنها أمارة بالسوء.
الجواب:
الفطرة هي الدين، دين الإسلام هو الفطرة. هو الفطرة كما قال سبحانه وتعالى فطرة الله التي فطر الناس عليها ذلك الدين القيم.
فالأصل في الإنسان أنه على الفطرة السليمة وإنما التربية السيئة هي التي تحرفه، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه[صحيح البخاري: 1385]. لم يقل أو يسلمانه؛ لأن الأصل الإسلام، لكن التربية السيئة تحرف المولود، تحرفه عن الإسلام، فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ[الروم: 30] فالفطرة هي الدين القيم والإسلام هذا الأصل في المولود هذا الأصل في المولود ولكن إذا ربي تربية سليمة بقيت فطرته وتنمت وزادت، وإذا ربي تربية سيئة انحرفت فطرته وفسدت. نعم.
المصدر
شرح إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم، بداية من قول المُصَنِّف : ومن علامات صحة القلب — islamhouse.com (1:01:19)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
