تعيين الأضحية والهدي بالحناء
السائل:
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول السائل ذكر أهل العلم أن تعيين الأضحية والهدي بأحد أمرين إما بقول هذه أضحية أو بالتقليد والإشعار.
الشيخ:
هذا الهدي ما هو بالأضحية، الأضحية ما تقلد ولا تشعر، وهذا في الهدي. نعم.
السائل:
يقول حفظك الله ما كان يفعله الآباء من تعيين الأضحية بالحناء فيضعون عليها حناء في ليلة العيد، هل هذا من باب التعيين؟
الشيخ:
إي نعم، هذا من باب التعيين، هم اتخذوه لأنه تعيين لها وتزيين لها أيضا، فهذا من باب التعيين بلا شك، نعم.
فضيلة الشيخ وفقكم الله. يقول السائل ذكر أهل العلم أن تعيين الأضحية والهدي بأحد أمرين إما بقول هذه أضحية أو بالتقليد والإشعار.
الشيخ:
هذا الهدي ما هو بالأضحية، الأضحية ما تقلد ولا تشعر، وهذا في الهدي. نعم.
السائل:
يقول حفظك الله ما كان يفعله الآباء من تعيين الأضحية بالحناء فيضعون عليها حناء في ليلة العيد، هل هذا من باب التعيين؟
الشيخ:
إي نعم، هذا من باب التعيين، هم اتخذوه لأنه تعيين لها وتزيين لها أيضا، فهذا من باب التعيين بلا شك، نعم.
المصدر
شرح إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم، فصل ومن كيده الذي بلغ به من الجهال ما بلغ : الوسواس — islamhouse.com (1:10:47)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي