حكم أخذ نفقة الحج من الأخ المتهاون في الصلاة
السؤال:
سماحة الشيخ، يقول السائل أردت الذهاب أنا وأمي للحج هذا العام، فقال لي أخي الأكبر مني أنه سوف يقوم بدفع نفقة الحج، ولكن أخي متهاون بي في أداء الصلاة، فهل يجوز لي أخذ هذا المال منه، مع العلم أنني لا أملك المال الكافي لأداء الحج؟
الجواب:
ليس عليك وعلى أمك حج إلا بعد الاستطاعة، لأن الله يقول ولله أعلم الحج الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا[آل عمران: 97] فالذي لا يستطيع السبيل ليس عنده مؤونة لا حج عليه، وإذا أعطاك أخوك مالا أو غيره وحججت لا بأس، لكن لا يلزمك أن تأخذ منه مالا، إنما الحج على من استطاع، فإذا أعطاك أخوك أو زيد أو عمرو مال أو قال حج معنا فلا بأس، إذا حجت معه لا بأس، ويجزي بهذا ويسرط الحج الفريضة أنت وأمك وغيرهم، لكن لا يلزمكم إلا إذا كان عنده قدرة، عندكم مال تستطيعون الحج والرجوع بعد نفقة من يبقى بعده من العائلة، نعم.
سماحة الشيخ، يقول السائل أردت الذهاب أنا وأمي للحج هذا العام، فقال لي أخي الأكبر مني أنه سوف يقوم بدفع نفقة الحج، ولكن أخي متهاون بي في أداء الصلاة، فهل يجوز لي أخذ هذا المال منه، مع العلم أنني لا أملك المال الكافي لأداء الحج؟
الجواب:
ليس عليك وعلى أمك حج إلا بعد الاستطاعة، لأن الله يقول ولله أعلم الحج الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا[آل عمران: 97] فالذي لا يستطيع السبيل ليس عنده مؤونة لا حج عليه، وإذا أعطاك أخوك مالا أو غيره وحججت لا بأس، لكن لا يلزمك أن تأخذ منه مالا، إنما الحج على من استطاع، فإذا أعطاك أخوك أو زيد أو عمرو مال أو قال حج معنا فلا بأس، إذا حجت معه لا بأس، ويجزي بهذا ويسرط الحج الفريضة أنت وأمك وغيرهم، لكن لا يلزمكم إلا إذا كان عنده قدرة، عندكم مال تستطيعون الحج والرجوع بعد نفقة من يبقى بعده من العائلة، نعم.