حكم منع الحمل وحبوبه وعزل الرجل
السائل:
وقال الشيخ أو كما يطرح أن الله عز وجل ألا تختصروا الله أن يضربوا الله لهم الحمد.
الشيخ:
أولا منع الحمل هل هو جائز أم غير جائز؟ منع الحمل في شفيه إذا كان على المرأة ضرر متحقق لو حملت عليها ضرر واضح قرر الأطباء أنها لو حملت يحصل عليها ضرر أو موت بسبب الحمل هنا يجوز يجوز أخذ ما يمنع الحمل دفعا للضرر، أما إذا كان منعها للحمل من أجل الترفع وكراهية للحمل وكراهية للأولاد والذرية فهذا محرم ولا إشكال، ما دامت أمها صحتها تتحمل وهي صالحة للحمل، وإنما قاعدة هذا من باب كراهية الحمل أو متأثرة بفكرة تحديد النسل فهذا أمر لا يجوز، ولكن يشحنه مقلوبا شرعا، نعم.
كذلك العدل إذا كان القصد إن المرأة عليها خطأ من الحجر، العدل من وسائل منع الحجر، من وسائل منع الحجر، سارة يجوز وسارة نحو، إن كان القصد منه الهرب من الأولاد فهذا حرام، إن كان القصد منه مراعاة صحة المرأة وأن عليها ضرر واضح أو خطأ فهذا لا نتأكد، نعم.
وقال الشيخ أو كما يطرح أن الله عز وجل ألا تختصروا الله أن يضربوا الله لهم الحمد.
الشيخ:
أولا منع الحمل هل هو جائز أم غير جائز؟ منع الحمل في شفيه إذا كان على المرأة ضرر متحقق لو حملت عليها ضرر واضح قرر الأطباء أنها لو حملت يحصل عليها ضرر أو موت بسبب الحمل هنا يجوز يجوز أخذ ما يمنع الحمل دفعا للضرر، أما إذا كان منعها للحمل من أجل الترفع وكراهية للحمل وكراهية للأولاد والذرية فهذا محرم ولا إشكال، ما دامت أمها صحتها تتحمل وهي صالحة للحمل، وإنما قاعدة هذا من باب كراهية الحمل أو متأثرة بفكرة تحديد النسل فهذا أمر لا يجوز، ولكن يشحنه مقلوبا شرعا، نعم.
كذلك العدل إذا كان القصد إن المرأة عليها خطأ من الحجر، العدل من وسائل منع الحجر، من وسائل منع الحجر، سارة يجوز وسارة نحو، إن كان القصد منه الهرب من الأولاد فهذا حرام، إن كان القصد منه مراعاة صحة المرأة وأن عليها ضرر واضح أو خطأ فهذا لا نتأكد، نعم.
المصدر
شرح العقيدة الواسطية [ صالح الفوزان ] [ الشرح القديم ]، بداية من قوله : وقوله : { وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه } — islamhouse.com (1:07:38)
النص تفريغ آلي للتسجيل الصوتي
