الفرق بين استشعار رؤية الله ومراقبته وحكم اتخاذ الخليل

السائل:
فقط الفرق بين قول العبد يستشعر أنه يرى الله عند عبادته، وبين قوله يستشعر أن الله يراه، فعما قلت ستأخذ بأمرين،

الشيخ:
أقل من المدة، الذي يعبد الله كأنه يراه الأكمل يقينا من الذي يعبد الله لأن الله يراه، لأن الله هو سبحانه يراه، هذا أقل من الأول، وإن كان عاليا ولكنه أقل من الأول.

السائل:
أبدأ من الله. أن يجوز لقليل في الدنيا كابن أو أخ أو زوجة أو صديق.

الشيخ:
لا، الرسول هو الذي منع من اتخاذ الخليل، لأن الله اتخذه خليلا، ولا يجمع بين خليلين، أما نحن لا نقول الخليل رسول الله صلى الله عليه وسلم، أبو هريرة رضي الله عنه يقول أبصار الخليل رسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي يحبه أسد المحبة، لا لا لا، أتتخذ خلالا من الناس، حتى المخلوقين بعضهم مع بعض، ما في مانع، نعم، أما فيما بين العبد وبين ربه لا، ما حصلت الكلة إلا لاثنين من البشر، وهو عن اتخاذ أحبة من الناس، ولهذا لما أحب إبراهيم ابنه الذي أوصيه على الكبر ابتلاه الله منه بدبكة، لأجل أن تخلق خلته لله عز وجل، وأقدم على دبكة، وأقدم على التنجيم، طاعة لله عز وجل، نعم.