مسائل بقيت عند أبي الحسن الأشعري ورؤية الكفار وتأويل الزيادة

السائل:
وغير التكليف أخطأت أم رافض، ما هي الأشياء التي قال فيها أبو الحسن الأشعري عن السنة بعد توبته؟

الشيخ:
بقيت عنده بعض الأشياء مثل مسألة الكلام النفسي، أيضا لا يزال عليها، كلام نفسي لا يزال عليها، كذلك كلامه في الرؤية أيضا فيه شيء من الخلل، كأنه يثبت أن الله يرى لكن لا في جهة، أن يثبت الرؤية دون الجهة، نعم.

السائل:
وليس الشيخ مصطفى بن مضر ما هو رابط من الأبواب في رؤوس الكفار والمنافقين لله فيها وفاة القيامة.

الشيخ:
الله أعلم، لكنه ليس رؤية إكرام ولا رؤية نعيم، فإذا ثبت أنهم يرونه فإنه رؤية أهل الجنة لربهم عز وجل. نعم.

السائل:
وليس فقط أن الله بعض المعاملين يعدون الآيات التي فيها صياغة المرجعون لله سبحانه وتعالى.

الشيخ:
معظمهم.

السائل:
فهو معي يردون الآيات التي فيها أساس خطة رؤية الله سبحانه وتعالى.

الشيخ:
نعم.

السائل:
يؤولون قوله سبحانه إن الذين أحسنوا الأحسان زيادة أن المراد بالزيادة زيادة النعيم والقرع، فماذا نقول لكم؟

الشيخ:
الحمد لله، إذا كان ينكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم الذي في صحيح مسلم أن الزيادة هي رؤية الله فهذا كفر والعياذ بالله، الرسول فسرها، وإذا فسرها الرسول فلا تفسير لغيره أبدا، الرسول فسر الزيادة بأنها رؤية المؤمنين لربهم والحديث في صحيح مسلم، نعم.