الاشتراك في اللفظ والمعنى بين صفات الخالق والمخلوق

السؤال:
وقالت شيئا، باب كلمة أن لعن أشرار الأبتهاج،

الجواب:
اشتراك في اللفظ والمعنى فقط، أما الحقيقة والحيهية فلا اشتراك بين صفات الخالق وصفات المخلوق. بل لا اشتراك بين صفات المخلوقات بعضها مع بعض، فصفات البعوضة غير صفات الفيل والجمل، وإن كانت مشتركة في المعنى ومشتركة في اللفظ، البعير له يد ورجل وله عينان، لكن ليس كرجل البعوض وعين البعوض، البعير له سمع وبصر، وليس كسمع البعوض وصغار الحشرات ليس سمع الفيل والبعير كسمع الحشرة الصغيرة ولا أعضاء كأعضائها ولا إدراك كإدراكها إذا كان هذا التفاوت في البشر بالمخلوقين يعني إذا كان هذا التفاوت في الخلق فكيف التفاوت بين الخالق والمخلوق؟ فالبصر بلا شك أن الخلق المخلوق له سمع وله ظهر، والله جل وعلا له سمع وله ظهر، المخلوق له يدان، والله جل وعلا له يدان، المخلوق له وجه، اشتركا في اللفظ والمعنى، لكن الحقيقة لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، صفات المخلوق تليق بهم، وصفات الخالق تليق به، ولا يعلم الحقيقة إلا الله جل وعلا.